ГЛАВА 12.

ВТОРОЕ ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ НАШЕЙ ЭРЫ.

НАШИ ДНИ.

 

1.                Ламаизм возвращает сознание людей к множеству живых энергий, которые, бесконечно утончаясь, приводят к Единому Великому Оум'у. Это учение как бы объединяет многобожие с единобожием. О множестве живых энергий — разумных существ — говорит антропософия, розенкрейцерство, пневматология и т.п. учения.

                   Нельзя отрицать справедливость учения об энергиях. Но увлечённость души подобным знанием уведет ее от главной заботы — очищать и углублять себя, не увеличивать количество знаний, а возвышать свой дух к Духу. Только возвышенному духу все новоприобретённые знания будут полезны и нужны. Низшее эго неизбежно свяжется с сатаной.

                   К II тыс.н.э. в сознании человечества — полный разброд, хаос. Некоторые укрепляют сатанинские позиции, прямо и открыто утверждая, что зло сильнее добра. Собираются "конгрессы" ведьм и колдунов. Эти люди циничны, насмешливы, они смотрят прямо в глаза, не опуская взора. Такой “упёртый” взгляд был характерен у Гулаговских стражей. Если вы отведёте свой взгляд, вас упрекнут в сокрытии тайных мыслей. И докажут это историей уголовных дел, где нечистая совесть заставляет опускать глаза. При этом они отлично знают, что в силе взгляда есть особые энергии оккультного характера, пользуются ими сознательно, подавляя душу, а вы, отводя взгляд, бессознательно оберегаете душу от ожога, и "нечистая совесть" тут не при чём. Если вам удастся сохранить при этом равновесие, они будут добиваться вашего мнения о них. И если вы попадётесь на этот "крючок" и скажете что-либо нелестное, отделяющее вас от них, они воспользуются евангельскими цитатами о любви к ближнему. Они вас запутают и засмеют. Не поддавайтесь на провокации бесов.

                   В журнале "Литература в школе" (2/90), О. Творогов пишет, что остаётся УБЕЖДЁННЫМ АТЕИСТОМ, но... вот его определение веры: истинная вера — это “коренной переворот в мировоззрении, в жизненном укладе, в нравственных принципах, в отношениях с людьми, сопровождаемый рядом серьёзных самоограничений”. Следовательно, О.Творогов убеждённо, совершенно сознательно НЕ ХОЧЕТ менять мировоззрение, уклад жизни, нравственность, отношения с людьми. Ни о каком самоограничении не может быть и речи. При этом, конечно, не будет скромности, свои мысли будут выдаваться, как единственно верные. Это наш наставник, методист, "божок". Можете себе представить его критику, если он окажется членом комиссии, проверяющей творчество учителя.

                   — Говорят, что можно быть чистым нравственно, но бездуховным. Как это?

                   — Чистый, но бездуховный человек подсознательно выполняет заповеди Божьи (в христианстве — это Декалог), но не пойдёт путём Господним ни внешне, ни внутренне.

                   — А как это внешне и внутренне?

                   — "Внешне" это подражание Христу: "Продай своё имение и следуй за Мной", это монастырские подвиги, это священнослужение, это жизнь по Церковному календарю, когда реальная конкретная жизнь души сравнивается с церковными календарными датами, совпадение переживания какого-то события с календарной датой указывает на рост ВНУТРЕННИЙ, на развитие души; это миссионерство и т.п. В таком "ВНЕШНЕМ" нет деления на экзо— и эзотерику. Например, Св.Ксения Петербургская, (Блаженная Ксения) богатая женщина из общества XVIII в. похоронила любимого мужа в 26 лет. Она продала всё, что имела, раздала нищим. В одежде мужа она просила милостыню на улицах города, себе оставляла одну копейку, остальное раздавала беднякам. 45 лет она спала в поле, молясь и встречая восход Солнца. Себя она называла именем мужа, Андреем Фёдоровичем, но все замечали, что она не безумна. Такой "внешний" подвиг юродства невозможен без искреннего горячего ВНУТРЕННЕГО чувства. Только оно помогло выдержать столько лет бродяжничества женщине, не подготовленной для этого условиями рождения и воспитания. При жизни Блаженной Ксении и после ее смерти люди спасали детей её именем от болезней; безработные после общения с ней получали хорошую службу и т.д. Народ уже 200 лет помнит её могилу на Смоленском кладбище в Петербурге. Таков "внешний" Христов подвиг. Ни один просто "нравственно чистый" человек без силы духа и веры не способен ни на что подобное. Ну, а "внутренний" путь — это жизнь в миру, в обычной светской жизни ПРИ ИСКРЕННЕМ ЖЕЛАНИИ ПОЛНОГО ОТКАЗА ОТ СВОЕЙ ВОЛИ. Эта задача трудно выполнима и без ошибок и срывов невозможна. Православие не поощряет якобы внутренние (иногда придуманные истеричностью) переживания, которые часто приводят к ереси.

2.                Однако вернёмся к началу второго тысячелетия н.э. К этому времени хорошо развита рассудочность, логика. У подавляющего множества людей ушло умение остро  ощущать иные миры, жить сразу в трёх мирах. В сознании человечества, в психике, существуют определённые установки:

 

                   Установка языческая:

                   1) Бог есть, но есть и стихии, и существа и духи. Они к нам ближе, поэтому мы связаны с ними. Они легко ощущаются душой, если она этого хочет.

                   2) С "низшими" существами легко и интересно. Попробуйте опекать растение, особенно если оно ваше по "деревянному" гороскопу или по связи вашей астрологической планеты с растением, вы почувствуете бодрость, покой, облегчение. С домовыми общаться весело.

                   3) Люди — хозяева Земли, поэтому надо утверждать свою волю, т.к. "мы уже выросли из ползунков, когда Бог водил нас за ручку".

                   4) Спасение возможно при жизни (имеется в виду спасение от неприятностей); жить надо добрыми делами, чтобы нас хорошо вспоминали после смерти.

                   5) Есть ли жизнь за гробом — неизвестно, лучшая жизнь на Земле.

 

                   Установка иудаистическая:

                   1) Жизнь государства и общества должна строиться на незыблемых законах, данных Господом.

                   2) Если люди будут соблюдать все законы, на Земле будет "Царство Небесное", "Рай земной".

          3) Жизнь дана Богом для наслаждения. Лучшее – наслаждаться общением с Богом.

 

                   Установка христианская:

                   1) Все земное давно извращено. Надо всемерно стараться жить и работать честно.

           2) Посещение церкви, беседы в общинах, покаяние, причащение улучшают, очищают духовную атмосферу.

                   3) Главная цель христианства — вечное спасение от ада.

                   4) Жизнь беспредельна и вечна, но не на Земле.

 

                   Установка мусульманская:

                   1) Землю надо очистить от грязи, чтобы вечная жизнь на Земле для массы, а за гробом для праведных была благополучной.

                   2) Праведных мало, большинство остаётся в земных условиях, поэтому земные условия надо всемерно улучшать своими поступками прежде всего.

 

          Установка атеистическая – (читай историю коммунистических партий).

                   Установки души не всегда связаны с нацией и верой. Есть русские — иудаисты и кришнаиты, есть евреи — христиане и мусульмане. Есть арабы — христиане, языческие суждения “прилипли” к множеству людей самых разных исповеданий, и т.д., хотя, казалось бы, по исповеданию, внешне они именно те, кем "должны быть". Они выполняют внешние предписания их веры, но в повседневности рассуждают, действуют и чувствуют по "внутренней" установке.

3.                Люди от сотворения мира доныне понимают Слово Божье по-разному. Тот, кто ставит на первое место религиозное чувство, обладая интуицией и внося неэгоистические импульсы в свой труд, не стремится выделиться, захватить лучший кусок, настоять на своём; он трудится в полную силу своих возможностей не ради тщеславия, а ради дела, понимая и чувствуя, что всё ЖИВОЕ, видимое и невидимое, трудится, и радость истинная — именно в труде. При этом не должно быть поспешности в выводах, в выборе решения, в методе. Здесь девиз: всё от Бога, за всё благодарен, труд – гигиена души.

                   Обладая христианской или другой указанной установкой и имея в душе приведённый девиз, человек может всё же не сознавать себя христианином, или иудеем или мусульманином.

                   Тот, кто ставит на первое место волю, самоутверждается, готов к "войне ради мира", оправдывает насилие красивыми фразами, не обязательно мусульманин или атеист. Для этой группы самое важное — поступок, дело, действие.  “Цель оправдывает средства”.

                   Многие будут трудиться, по их мнению, честно, оправдывая угодные им дела и порицая всё, мешающее ИМ. Здесь девиз: спешите делать добро. Но душа при этом не обязательно религиозна. На таком фоне человеческого мироощущения возникают новые крупные ветви и малые веточки древа сознания.

                   На ЮГЕ и юго-востоке, где для людей естественна поза лотоса, развиваются и разветвляются тантра, джайнизм, буддизм и дзен-буддизм. Здесь разные йоги, и древние и новые. Все эти “веточки” так или иначе принимают Христа, знают о Нем, уважают Его, но не молятся Ему.

                   ВОСТОК в целом вобрал в свою культуру всё древо сознания, но без смешивания вероисповеданий, характерного для II-го тыс. Если, например, человек — мусульманин, то без примесей других установок. Так происходит на Востоке почти до конца тысячелетия, однако 3-е тыс. внесёт свои коррективы.

                   Люди СЕВЕРА  - язычники, хотя по вере могут быть христианами. Может быть, на них влияет звезда Алькор?

                   Люди ЗАПАДНОЙ культуры разветвлены в своём сознании: здесь и три монотеистических вероисповедания, и язычество, и ереси, "согласовывающие" между собой различные направления веры и религии; здесь магия и оккультизм, теософия, масонство; здесь хотят прожить состояния, предлагаемые Раджнишем для американцев (см. "Оранжевая книга" Раджниша).

                   Американец индийского происхождения Раджнеш Ошо знает практицизм своих западных соотечественников и предлагает, в сущности, советы и упражнения психологического характера с примесью древних верований для снятия стрессов, для удачи на службе, для общения с друзьями и начальством и т.п. Это удобно, легко. Не надо задумываться о связи Бога с человеком, о связи временного бытия и вечного, об огрублении души, об ответственности за своё посмертие. Главное: здесь, сейчас наладить что-то удобное для себя, улыбаться, быть спокойным, никому не вредить... ничего в этом плохого... только беспечности многовато... и может быть, маловато мысли и чувства... зато всегда с улыбкой. Как это нужно при бесконечных стрессах!

                Вы заметили, что даже стороны света люди уже перепутали? Израильтяне считают себя европейцами,  людьми западной культуры, хотя граница Европы проходит по западной Турции, деля Анкару на северную европейскую и южную азиатскую части, и говорит сама за себя.  Турция находится в Европе, но азиатская граница проходит вдоль по её западной окраине, Израиль расположен южнее, т.е. в Азии. А связка Индия – Пакистан? Индия – Юг, Пакистан – Восток. Почему? Кто-то ориентируется по карте, кто-то по глобусу. “Всё смешалось в доме Облонских”. 

4.                —  Что  ещё важно для спасения?!

                   — Прежде всего, важно понять, откуда и зачем приходят к нам "силы добра". Земля  - живое существо, и от всей человеческой путаницы, грехов и безобразий она больна. Кто из высоких миров направляет к нам высокую идею? Может быть, это приманка, уловка? Правильно ли воспринята идея? ... По вере нашей да будет нам.

                   "Горчичное зерно" — учение цзен. Скорее не учение, а образ жизни. Вам предлагают упражнения, в которых вы переживаете сиюминутность. Много психических опытов. Цель этого учения и “Оранжевой книги” Раджниша — внутренняя борьба "с самим собой". О Боге нет речи, дьявол не упоминается. Есть человеческие "недостатки": ожесточённость, злоба, ограниченность, бездумие. Надо избавиться от этого ради добра и блага на Земле, которые "полезны и вам и всему человечеству, но вам — в первую очередь". Упражнения вырабатывают активную волевую позицию.

                   Некий Мун в Америке предлагает себя в качестве бога. Об этом впрямую не говорится, лишь его портреты предлагаются для медитаций. Его группа кажется новичкам жизнерадостной и дружной, они помогают и подарками, и сочувствием и советами. Но первое впечатление проходит, и новички замечают как бы "запрограммированность" душевного участия, одни и те же фразы сочувствия, одинаковые поступки в разных ситуациях, и выявляется главное: поверь, что Мун — земной бог. А неземные... ну, это "очень далеко и проблематично". Иногда особо внимательные замечают даже некоторый цинизм, но подарки делают своё дело не только в общине Муна.

                   Москвич, никогда не бывавший ни в Индии, ни в других зарубежных странах, сидит в позе Лотоса и "развивает Кришна-сознание", при этом ни о чем не надо думать, только постоянно повторять мантру "Харе Кришна..."

                   — Что это даёт?

                   — По представлению московских кришнаитов, тончайшие вибрации звуков и голоса "соответствуют Ему". Когда задаёшь вопрос, кто это — "Он", кришнаит молча поднимает палец вверх. При более настойчивом вопросе он объясняет, что Кришна — воплощение Сущего, который именуется "Йод-Хе-Вав-Хе" (это буквы древнего иврита, Имени Бога. Иегова, Яхве и пр. — звучания не вполне соответствующие). Христос, по представлению кришнаитов, "понятие, подобное Кришне". Вот так. Не Богочеловек, а "понятие". Конечно, логика и Божественные ритмы несвязуемы, ни в коем случае нельзя осудить человека за его веру, которая другим не подходит. Чуждая московской цивилизации поза Лотоса, чуждые русскому языку ритмы... во всем есть внутренние несказанные тайны... наша общая невежественность уводит от духовного развития, но иногда укрепляет душевные силы...

                   …"Развитие душевных качеств", "задушевный разговор", "душевный человек" и даже "ой, ну как душевно посидели! Выпили водочки, чайку, хорошо!"…

                   С одной стороны, и вправду неплохо: мирно, легко, спокойно, с улыбкой, песней и чистым взглядом. С другой стороны, душевность без одухотворённости укрепляет только тело. Теософы, оккультисты, масоны и антропософы знают, что тело состоит из нескольких оболочек. Первая, физическая, разлагаясь на составные элементы физического мира, после смерти освобождает тело души, следующую оболочку, "эфирно-астральную". Появившиеся в XX веке иноматериальные существа в летательных аппаратах (НЛО) сообщают желающим, что надо вступить с ними в контакт, что волевая позиция в жизни — активность (внешняя) в "борьбе за справедливость", умение "воевать за мир" — укрепляют эфирное тело, "и это хорошо".

                   Мы уже знаем из ч.I наших бесед, что отяжелевшее, уплотнившееся эфирное тело, связанное с материальным, не позволит духу уйти в "школу вечности", душа "зависнет", как детский  воздушный шарик между небом и землёй. Надолго ли? Бог знает. Есть люди, которые в состоянии крайнего утомления, не во сне, но слегка "отключённые" из-за усталости, (в состоянии бардо), видят внутренним взором как бы объёмные портреты совершенно незнакомых людей из другого социального круга; они встают перед внутренним взором (т.е. в эфирном пространстве) подобно портретной галерее, без "рамки". Можно легко понять, из какого они общества, времени, каковы их черты характера. Это "зависшие души", это их эфирные тени, сами они, находясь в астральном мире, ждут возврата в "прошлую жизнь" и страдают от неудовлетворённости.

                   Из книги В.Лавровой "Ключик к тайнам жизни" (Таллинн, 1991) мы понимаем, что гуманоиды — общительные существа — об отяжелении и страданиях душ в астральном мире не упоминают. Автор книги носит крест на шее. Зачем? Она открыто выступает против христианства, не зная его, не понимая, основываясь лишь на атеистических (коммунистических) взглядах и пользуясь атеистической терминологией. Идеал бессмертия по В.Лавровой — возврат на Землю. Способ? Поддержка коммунистических воззрений. Но коммунисты — безбожники. А Лаврова — язычница. С крестом на шее. Таков XX век.

5.                                    — Что же так помешало поступательному развитию сознания? Что отбросило и отбрасывает человечество назад?

                   а.)  Первогрех — прежде всего, это начало падения до физического времени ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА (геологическое, космическое время уже существовало).

                   б) Это, конечно, ереси, "собственные" мнения — с момента отпадения от Господа они были во всех вероисповеданиях, во всех ареалах Земли.

                   в.) В мировой культуре исподволь развивалось некое "искусство" взаимопонимания между людьми (логика), которое, в свою очередь, породило ложную форму убеждения других в своей правоте, и это считалось "особым искусством". Возникнув еще до Р.Х., оно особенно расцвело во втором тысячелетии н.э. как СОФИСТИКА, подмена одного понятия другим. Подмену производили сознательно, пользуясь уловками, формальной логикой, и добивались преимущества в спорах, диспутах. Это умение считалось большим мастерством. Философские диспуты привлекали внимание ценителей этого "искусства", а также тех, кто серьёзно относился к вопросам познания, но... на уровне логики, а не чувствознания.

                   — А как это делалось?

                   — Обсуждая какую-то проблему, софисты выбирали какую-либо фразу противника ВНЕ КОНТЕКСТА. Смысл фразы от этого часто менялся, и этим пользовались сознательно, демонстрируя перед аудиторией несостоятельность мысли противника. Были и другие способы. К счастью, сегодня, на стыке тысячелетий софистика и формальная логика уже не играют особой роли, кроме баталий критиков с апологетами. Создание ЭВМ показало, что логика не относится к человеческому СОЗНАНИЮ, поэтому робот не может стать человеком. (Логика необходима только мышлению.) Философские диспуты уже не соберут такого количества непрофессионалов, неспециалистов (ремесленников, мясников, сапожников), как это было в средние века. Это указывает на высокий средневековый уровень эрудиции, но мы всё же смотрим на “древних”  свысока.

                   Формальная логика не выдерживает глубин сознания, она тонет. Поэтому известный догмат христианства О РАВЕНСТВЕ Отца, Сына и Св.Духа, об их Единстве, о ВЕЧНОМ РОЖДЕНИИ Сына от Отца, о ВЕЧНОМ ИСХОЖДЕНИИ Св.Духа от Отца не укладывается в мышлении и вызывает яростные споры по сей день. Так возникла еще в I тыс.н.э. ересь священника АРИЯ, который формально (логически) доказывал, что Сын не может быть равен Отцу, что Христос не рождён, а сотворён и т.д. Многие торговцы и ремесленники его поддерживали, не владея ни формальной логикой, ни философией, ни софистикой, но просто заинтересованно слушая оратора. Так в сознание человека вошла ересь, ограничивающая высочайшую идею Богочеловека—Мессии до уровня обыденного понимания, якобы явился в мир по воле Божьей некий человек Иисус, обладающий очень высокими достоинствами и собственным стремлением к благу. Ныне эта же ересь звучит по-другому. Христос — "великий экстрасенс", — полагают антропософы. Так преобразовалось арианство во II тыс.н.э. к XX-му веку.

                   В те же века I-го тыс.н.э. византийский патриарх НЕСТОР логически "уяснил" для себя и своих последователей, что Иисус — просто человек, преодолевший свою слабость (греховность), поэтому он стал мессией (христом); соответственно с этим, Дева Мария — не Богородица, а Христородица.

                   — Ну, это уж совсем ерунда, что же об этом говорить? Подумаешь, спор! Не всё ли равно, что кто из них говорил? Бого — или Христородица, это же одно и то же!

                   — Сегодня всем всё равно, т.к. никто ни о чём не задумывается всерьёз. Мы привычно глотаем информацию и не делаем выводов. Но ересь, рождённая тогда, живёт доныне. Некоторые люди сегодня думают, что они открыли что-то новое, "поднялись" в своих рассуждениях, они гордятся "собственным мнением", а оно существует около двух тысяч лет. Однако в V в.н.э. люди обладали более высоким сознанием, они размышляли, они чувствовали, что НЕСТОРИАНСТВО опасно не менее, чем арианство. Нестор считал, что Сын Божий, Логос, Слово — это религиозно-философское понятие, которое лишь в некоторой степени связано с конкретным человеком — Иисусом. Поэтому на Кресте якобы страдал лишь человек, но не Сын Божий. Это мнение разрушало в сознании понимание Св.Троицы как Единства, а следовательно разрушалась вера христианская в вечное спасение. Если человек и Бог настолько разделены, то как же надеяться на Любовь Божью? Как же верить словам Иисуса о Единстве, о спасении людей ЧЕРЕЗ НЕГО, о том, что Он НЕ ОСТАВИТ НАС НИКОГДА. Ересь о слиянии или разделении Божественного и человеческого начал во II тыс.н.э. привела к кощунствам ("Бог далеко, не услышит"), к гордыне ("я праведник, бог со мной", "Я слился с Ним", "Я — бог"). Если при языческом мировосприятии Единый Бог не имеет существенного значения, то при единобожии сказать о себе "я — бог" — величайшая гордыня для сказавшего и величайшая опасность для поверившего.

                   — В жизни часто бывают фразы о божественности поэта.

                   — Это другое. Поэзия — отражение действительности, но не сама действительность. Поэзия — минутное чувство, зафиксированное на бумаге. Поэзия прекрасна именно своей сиюминутностью: сегодня в душе поэта мрак, а завтра свет; вечером — солнце, а утром — ночь, "Я царь, я раб, я червь, я бог".  Поэзию нет смысла сравнивать с религией, хотя, конечно, мысль о своей божественности опасна.

                   Итак, арианство и несторианство сегодня развивают либо гордость, либо легкомыслие.

6.                Тогда же, в середине I тыс.н.э., когда христианские идеи входили в жизнь человеческой души, когда глубины духа просыпались и начинали свой труд возврата к Отцу, искали путь в "свой дом", возникла ересь МОНОФИЗИТОВ, которые считали, что у Христа была только одна природа — Божественная. Рассуждая подобным образом, люди начинали думать, что Христос на Кресте вообще не страдал, поскольку Он не был человеком. Эта ересь очень помогает дьяволу по сей день, т.к. под его "колпаком" люди оправдывают своё любое предательство и предательство Иуды: "Бога казнить невозможно". К тому же, пока "Бог был на Земле", его якобы не было в Вечности, вот дьявол и постарался. Эта ересь разрушает Св.Троицу, БЕСПРЕДЕЛЬНОЕ ПОЛЕ ЛЮБВИ; дьявол получает некоторую силу ("хоть на три дня, но убил Бога"). Господь уже не всемогущ. Ересь, как всегда, ограничивает великую идею.

                   Грегорианская (армянская) Церковь сегодня, веруя в Христа только как в Бога, относится к монофизитам. Впрочем, молодое поколение грегорианцев XX века вообще не задумывается над сложностью проблемы. Но в прежние времена люди этого направления веры, искренне заблуждаясь и искренне веруя, сражались за "справедливую идею" и затем отделились от общего ствола христианства.

                   — Так мы говорим о втором тысячелетии или о первом?

                   — Рождённое в первом тысячелетии н.э. развивалось и укреплялось   в  течение  всего II-го тыс. и начнёт распадаться в третьем.

                   — Тогда, значит, христианство распадётся?

                   — Верующий любой конфессии будет отстаивать незыблемость своей веры. Будьте корректны в своих вопросах. Мы уже говорили, что Христос входит в сердца людей и уведёт Своих за Собой, когда придёт время. В этом миссия Христианства.

                   И, наконец, последняя из самых крупных ересей I-го тыс.н.э. — МОНОФЕЛИТСТВО. Пытаясь примирить православие и монофизитов, монофелиты объясняли, что у Христа было две природы, Божественная и человеческая, но в отличие от ортодоксального христианства, они считали, что у него ВОЛЯ одна — Божественная. Такая постановка вопроса приводила к неверному суждению: Иисусу, как человеку, не нужно было бороться с собой, со своими человеческими мыслями и чувствами, он был якобы в высшей степени волевым человеком и не боялся жутких страданий на Кресте. Это полностью отдаляло Его от нас, слабых и грешных, это не давало НАДЕЖДЫ на спасение, Он уже не был подобен нам во всём, кроме греха. Монофелитство стало во II-м тыс.н.э. почвой для некоторых сект, например маронитов (моронитов, марронитов), но потом марониты присоединились к католицизму.

                   — А почему — марониты?

                   — По имени руководителя, Марона. Он отвергал воспитание воли в подвиге монашеской девственности, не задумываясь, насколько отвлекают от высокой духовности энергии сексуальной направленности.

                   — Значит, для католиков возможны сексуальные радости?

                   — Для всех желающих, не только для католиков.  Но речь не идёт о прихожанах и священниках в церквах, а только о высшем руководстве в Церкви. Чтобы получить высшую духовную власть, надо задуматься, что для тебя важнее: земное или вечное. Простые люди, приходящие в церковь, и священники во всех вероисповеданиях имеют право жениться. Кроме монахов.

                   Если сегодня мы понимаем, что в Иисусе Христе было две воли: человеческая и Божественная, что Ему, как и нам, приходилось подавлять низшую волю, "убеждать" её, преобразовывать, то это понимание сближает каждого с Иисусом, и Он может войти в открытые для Него наши сердца.

                   К II-му тыс.н.э. ТОЛЬКО ПРАВОСЛАВИЕ твёрдо сохранило свои позиции. Конечно, православные тоже не всё понимают, но они глубоко веруют по сей день в Слово Христово, в "Новый Завет", в апостольскую преемственность и в чувствознание св. Отцов Церкви. Они ничего не меняют ни в догматах, ни в устройстве церкви. КАТОЛИЧЕСТВО изменило и то и другое, т.к. изменилось мышление людей. Католики стараются облегчить душевный труд человека, приблизить веру и понимание религии к нам сегодняшним. Можно предположить, что сегодняшний модерн вскоре устареет и, возможно, опять что-то изменится. Тот, кто считает это правильным, видимо, может стать католиком. Православие же стремится поднять человека до религии, а не опускать религию до человеческого уровня. Например, Св. Дух, по католическому пониманию, исходит не от Отца, а от Сына. Если это так, - говорят православные, - то Иисус  Сам Себя родил, т.к. архангел Гавриил сказал Марии: "Дух Святый найдет на тебя". Это изменение догмата, с точки зрения православия, еретично, поскольку разрушает Единство Троицы: Дух, исходящий от Отца, помогает воплощению (вочеловечиванию) Сына. В католическом варианте, по мнению православных, Отец остаётся "не у дел", Сын действует без Него, троичность исчезает.

7.                                        Строгость православия, даже иногда внутренняя суровость при красоте храмового интерьера иногда отталкивает слабую душу. Случается, что именно красота православного интерьера или звучание органа в католическом храме привлекает людей. Зная это, некоторые служители пытаются найти общий язык с паствой, но другие считают, что через суровость людям, поскольку они грешны, необходимо пройти. Такие и другие “противоречия” мы встретим во всех конфессиях монотеизма. Единство противоположностей,  как всегда, объединит “противоречия”.  Такому единству учило китайское Дао, и мы видим единство противоположностей в любом житейском явлении или событии. Не пропустите эту информацию, когда столкнётесь со своими повседневными делами, в личной жизни, в дружбе, в семье – везде.

                   Католический догмат о непогрешимости Папы Римского, возникший во 2-м тыс., смутил православных, т.к. ВСЕ люди грешны, даже самые лучшие. И единая христианская Церковь разделилась на ортодоксальную (православную) и кафолическую (католическую). В иудаизме появились ортодоксы и реформаторы; ислам разделился на мирный и агрессивный. Время движется и разделяет людей, как бы ни было развито их мышление. Разделяет  по их сознанию.

            Увы! Все ереси переходят в III-е тыс. и помешают    дальнейшему развитию сознания и возникновению новой, шестой прогрессивной расы как массовому явлению. Но течение времени всё изменит. 

                   Новое устройство католического храма, где очень удобно посидеть, согреться зимой, полюбоваться работами известных мастеров живописи и скульптуры, послушать хорошую музыку, исполняемую на прекрасном инструменте — органе, одежда священнослужителей, близкая к мирской — всё это, по мнению православных, легко уводит мысли человека от неба к земле. Конечно, католики с этим не согласятся. И будут правы, если их вера сильна и чиста. Только Бог — судья нам в вопросах веры.

                   Католики — христиане. Некоторые разногласия не должны разделять христиан, как врагов, по конфессиям. Иудеи, и христиане и мусульмане – монотеисты. Терпение и терпимость — одна из главных добродетелей всех верующих. Не допускать ссор, войн — это очень важно.

         К XVII в. католики ввели понятие — "квиетика", т.е. подчинение Божественной воле, смирение и покорность. Это не означает непротивления злу, как пишут атеисты, но "противление" не должно быть связано с насилием. Квиетика — не пассивное, не созерцательное отношение к жизни, не означает бездействия, как утверждали коммунисты, но сдерживает страсти. Конечно, невозможно дать рецепт жизни, нельзя подсказать, КАК бороться с нежелательными обстоятельствами, но во всяком случае, — не кулаком, не криком, не войной.

                   Раскол ислама в наши дни тоже не способствует укреплению духовной вертикали. Это все понимают, но, увы, споры с пеной на устах ни к чему хорошему не приведут. Потому все по-прежнему ждут конца света. Пора понять, что мы рубим сук, на котором сидим. И любой царь, президент, премьер или председатель обязан оценить степень своей ответственности перед будущим его народа и государства, перед будущим  планеты.

                   — Но как бороться с ленью учителей!  Как доказать, что их лень проявляется не только в том, что они вообще не приходят в школу, придумывая и оправдываясь любыми причинами, но и в том, что дальше школьного учебника они ничего не хотят знать?

                   — Если не помогает обращение к их совести, обсуждение школьных дел на педсоветах, если вы видите, что перед вами глухая стена, и вы не можете  нести ответственность за всё школьное образование, уйдите.

                   — Как?  А чем кормить семью?

                   — Доверьтесь Богу. И если вы искренне и глубоко верующий человек, перед вами откроются новые возможности. Уйти "в никуда" — это противление злу. Остаться в атмосфере разложения — это непротивление злу. Решение, конечно, остаётся за вами, но не обвиняйте Господа в человеческих бедах. Кстати, лень — заразная болезнь: взрослые заболевают от лени детей, дети — от взрослых. Пора менять систему образования.

                   — Ну, тогда мы сейчас живем в аду.

                   — Православие считает именно так. Если вам тоже так кажется, то это ещё не значит, что вы православный, но представьте, каков ад в действительности. Нет никакого смысла рисковать, лучше позаботиться об очищении души, доверять Богу и противиться злу без насилия.

8.                Второе тысячелетие н.э. особенно характеризуется появлением, развитием, обособлением или слиянием общин, обществ, сект, лож, которые в целом носят название ПРОТЕСТАНТИЗМ.

                   Развивающийся интеллект и эрудиция расширяют мышление всё в большей степени, глубина сознания остается бездейственной. К XX в. о сверхсознании почти забыли, всё неуловимое в душе стало именоваться подсознанием, и мышление  оказалось на первом месте.  Гордое  своим  интеллектом человечество не воспринимает уровня Великого Космического Поля Св.Троицы. Понятие любви измельчало и опустилось до языческого уровня, особенно в века Ренессанса, интуиция подавляется наукой, основанной на опыте, мистика отброшена, как фантазия, так происходит до последней трети XX века. Важной оказалась способность памяти выдать необходимую информацию в НУЖНЫЙ МОМЕНТ (эрудиция), в то время как мистика и интуиция сегодня действуют спонтанно, независимо от нужд сиюминутных.

                   Из истории Церкви мы знаем, что на Земле больше миллиарда христиан разных конфессий (по информации 1975 г.), в том числе протестантских.

                   Протестантских ветвей и веточек древа сознания очень много, т.к. интеллектуальные толкования бесконечны. Главное в протестантизме — "Хочу понять. Объясните смысл". Главное в православии — "Хочу почувствовать. Не мешайте объяснениями".

                   — В таком случае протестанты современнее.

                   — И дальше от истины, по мнению православных. К тому же, как было уже сказано, православие не модернизуется. У вас есть возможность обдумать, прочувствовать и выбрать своё направление.

                   — Но как выбрать то, чего не понимаешь?

                   — Как "выбирают" свою земную любовь? Душа тянется, и этим всё сказано. Если человек, например, женится из соображений выгоды, ему скоро становится скучно с избранницей. Выгода не даёт счастья. Впрочем, замужество/женитьба по любви тоже преподнесёт сюрпризы. В любом случае сработает единство противоположностей, если в вашей душе перекос в сторону земных значимостей (см.ч.1.)

                   Основные протестантские церкви выделились в середине II-го тыс. н.э. Это АНГЛИКАНСКАЯ Церковь, ЛЮТЕРАНСКАЯ, КАЛЬВИНИСТСКАЯ, секты (общества, общины) БАПТИСТОВ и ЕВАНГЕЛИСТОВ. К баптистам частично присоединились в XX веке ПЯТИДЕСЯТНИКИ.

                   До XVI века и по сей день возникают различные группы интеллектуалов, которые с презрением относятся ко всему старому, ортодоксальному. Квакеры, Методисты, Адвентисты, Армия спасения, Свидетели Иеговы, и другие, более мелкие группы и группки. Некоторые, например, назойливые "Свидетели Иеговы" вообще отошли от основ христианской веры, далеки они и от иудаизма, но неинформированные люди открывают им и души и двери своих квартир, ложная интерпретация религии, распространяемая иеговистами, воспринимается, как правдивая. Лютеране, кальвинисты и прочие считают, что РАЗУМ человека может быть судьёй в делах веры. Отрицая МИСТИЧНОСТЬ, невозможно выйти на уровень Таинств, человек остаётся лишь с обрядовой стороной религии, т.е. внешней. Лютер и Кальвин, тем более, современные лидеры считали и считают, что есть только праведные, но нет святых. Идея святости, культ святых, Узкий Путь были отброшены, монастырская и монашеская жизнь, затворничество не поощрялись и не уважались, поскольку никакой логикой нельзя доказать святость. Чистоту и яркость Света можно увидеть мистически, а мистика для протестанта — "ерунда".

                   Некоторые общины, считая, что церковь — это только храм, а всё в нём непонятно, отбросили Церковность (взаимное, дружное общение, сотрудничество). Они собираются то в одном, то в другом доме, их беседы колеблются от интеллектуальности и эрудиции к воображению и мечтательности и, увы, слишком часто переходят просто в болтовню, что считают грехом все три великие ветви единой человеческой монотеистической религии: иудаизм, христианство, ислам. Протестантам трудно понять, что в храме наслаиваются энергии всех молящихся, что ПОСТОЯННЫЕ молитвы духовных лиц привлекают к храму ВЫСШИЕ энергии, что алтарь (святое святых) излучает постоянно великий поток Света.

                   Некоторые члены общин не знают даже названия своей секты, "мы — просто христиане", их не интересуют главные постулаты общины, они приходят "пообщаться", получить гуманитарную помощь. Конечно, и это нужно в наше тяжкое время.

                   Некоторые общинники ходят в дома, школы, больницы, рассказывают что-то из Евангелий или читают "Ветхий" и "Новый Завет", а затем обсуждают, кто как может. И это в какой-то степени приобщает к вере, но, с другой стороны, часто запутывает мысль.

                   Православие считает, что дух сам тянется к Богу. А если не тянется, то и не спасётся. Врата храма открыты. Не хочешь — не входи. Навязывать свою веру вредно.

                   Баптисты на словах утверждают одно, а действуют по-другому. Здесь нет злого умысла. Есть непонимание. Они считают, что Иисус Христос — единственный посредник в делах веры именно потому, что Он — Богочеловек, поэтому другие посредники не нужны. Однако на деле баптисты посвящают свою жизнь проповеди Евангелия. Зачем же это посредничество, — спрашивает дьякон Андрей Кураев в журнале "Православная беседа", 2/91. — Иисус Христос действительно Великий Посредник, но человек еще далёк от понимания Его Величия; человеку нужны ещё другие посредники: природа и люди как часть природы. Взирая на красоту флоры и фауны, мы чувствами и мыслями обращаемся к Творцу: "Господи, как хорошо!" И это бывает нашей первой молитвой, это урок природы, это посредничество. Баптисты (как и другие общинники-протестанты) считают Крест и Распятие символом страдания, а не Спасения.

                   Космические силы и стихии уважаемы и почитаемы, как часть природы, как творение Божье.

                   Адвентисты веруют в скорое Второе Пришествие Христа и в обращение евреев в христианство (наивно, но кто-то верует в это). Образование государства Израиль в сороковых годах XX века воодушевило их, в этом они увидели подтверждение слов Библии о возвращении евреев на святую Землю. Но Библия не была бы Книгой Книг, если бы в ней заключался лишь один земной смысл. Св.Земля, Св.Иерусалим, Земля Обетованная — в Небесах, в царстве Божьем, не от мира сего. Уважаемое культурным миром государство Израиль — земное сообщество и, как всё земное, не избавлено от греха.

                   Адвентисты Седьмого Дня (это другая община) главным образом веруют в соблюдение субботы, это особо святой день. Считая себя христианами, эта группа (община), тем не менее, не ест свинину, хотя Иисус сказал: не почитай нечистым того, что дано Богом. Не ясно, почему они не иудеи.

                   В Москве и Одессе получила известность секта "Евреи за Иисуса". Они всемерно стараются доказать, что весь "Ветхий Завет" — это пророчества о явлении Христа в мир людей. Они не замечают, что "изобретают колесо, давно изобретённое". Но их труд искренен, они тратят свои скудные средства на распространение информации, на свидетельство о Боге.

                   Большое распространение получила тёмная секта "Белого братства". Сектанты заманивают красивыми словами невежественных, особенно детей, и часто приводят их к самоубийству. Один этот факт указывает на связь руководителей с тёмными "воздушными" духами, уплотняющими Землю ради дьявольских целей. Тёмные силы этой секты — оборотни, лжецы. Но людей соблазняет название: Белым Братством называют себя архаты, Община Махатм Шамбалы. Уже было сказано выше, что архаты — высоко развитые существа, ВЛАДЕЮЩИЕ физическим телом, т.е. в нужный момент архаты могут сбросить его, а затем при надобности вновь воспользоваться каким-либо физическим телом. Это высоко посвящённые в духовные тайны Космоса, малейший эгоизм увлечет их в ад. Шамбала — ЗЕМНОЕ пространство в Гималаях, недоступное обычному грешнику, ограждённое особой энергетической, невидимой стеной. Люди, утверждающие, что были в Шамбале, либо заблуждаются, либо попали туда не своими силами.

                   — Чьими же?

                   — Этого человек знать не может. Но связь человека с астральными ("воздушными") существами возможна, поскольку они несовершенны, а значит, обладают некоторой энергетической плотностью, они слышимы, иногда видимы теми людьми, которые внутренне готовы стать контактёрами. Такие люди полагают, что контакты, во-первых, интересны, а во-вторых, "могут помочь", например, вылечить кого-то или найти потерянное и т.п.; в третьих, контактёры становятся в глазах окружающих "интересными людьми", их знают, к ним обращаются за помощью, им платят деньги и дарят подарки, они издают газеты, которые не залёживаются на полках. Всё это в истинно духовном мире относится к эгоистическим соображениям.

9.                Община Белого Братства Шамбалы — неразрывная иерархическая цепь, прикованная к Престолу Божьему. ЭТА община не позволит себе отступить ни на шаг от воли Божьей. Но в астральном мире слишком часто возникают подмены, потому так много ошибок в реформатских мистических братствах, возникших во II тыс. н.э. Это и орден ТАМПЛИЕРОВ, и две волны РОЗЕНКРЕЙЦЕРСКОГО БРАТСТВА, и МАСОНСКИЕ ЛОЖИ. Все перечисленные общества полагали, что связаны между собой Белым Братством, но чаще всего ими руководили астральные (т.е. душевные) существа. Сложность в том, что эти существа помогают иногда всерьёз, а иногда ради соблазна, чтобы человек попал в их сети. Когда в подобном случае экстрасенс глубоко запутался в их невидимой паутине, вот тогда и не раньше этот человек становится проводником зла.

                   Орден Тамплиеров был основан в 12 - 13 вв. (в интеллектуальных источниках по этому вопросу разноголосица). Организаторы были романтиками, они надеялись создать государство, в котором импульс Космоса, уловленный честными и чистыми людьми, помог бы избавиться от злоупотреблений Папского Престола, очистить нравы общества, улучшить промышленность и торговлю в мире, прекратить войны, устранить невежество и непонимание. Но! Люди, в который уж раз, забыли, что Царство Божье — НЕ ОТ МИРА СЕГО. Тамплиеры обладали эзотерическими, тайными знаниями, они их скрывали от непосвящённых, от эгоистов, от "грешных", забыв, что грешны все, даже самые лучшие, что эгоизм неотделим от физической жизни хоть в малой, самой малой мере. Папа Климент V и король Франции Филипп Красивый сожгли живым руководителя Тамплиеров (не своими руками, разумеется). Известны последние слова Гроссмейстера Якова Моле из костра: Священный Трибунал на небесах не оставит без внимания жалобу слабого: за смерть невинного в течение 40 дней умрёт Климент V, в течение года — король.

                   Папа умер через 31 день от неизвестной болезни, король в невыразимых муках — в конце года. Преследователи Тамплиеров в разное время умирали насильственной смертью, но не члены ордена уничтожали их, они давно уже были мертвы, а собственные страсти насильников.

                   — Так что, они не воевали в Крестовых походах?

                   — Воевали, запутавшись в понятии Царства Божьего. Но огромнейший храм в Иерусалиме, включающий в себя Голгофу, церковь Гроба, весь Путь от Голгофы до пещеры, где лежало Тело Иисуса, алтари католической, армянской (грегорианской), греческой (православной) церквей – этот храм построен участниками Крестовых походов.

                   Огромные богатства Ордена заключались прежде всего в их Знаниях и оккультных связях, но и материально общество было так богато, что вызывало зависть как королевского, так и папского двора.

                   Несправедливость расправы над членами общества жгла сердца. В XIV — XV вв. Христиан Розенкрейц (Розенкройц) организовал братство из небольшой группы мистиков-девственников, протестантов, считавших Климента V антихристом, эта мысль спускалась к людям из неких воздушных слоёв (сегодня мы бы сказали — из области ноосферы), и розенкрейцеры считали это "астральной местью" Папе за его преступление. Группа "сознательных людей" таила эзотерические связи. В XVI в. возникла вторая волна розенкрейцерства для "ВСЕХ сознательных". К XVIII в. люди обладали под тайным руководством братства энциклопедическими знаниями, высокой интеллектуальностью и некоторой духовностью, о которой писал даже Энгельс, сравнивая XVIII век с XX-м не в пользу последнего.

                   Братство Розенкрейцеров прикрывалось Масонской ложей, орденом "Золотого Камня", потом их стали называть "каменщиками". Ложа занималась "чёрной работой", мелочами жизни, до которых не опускалось Братство Розы и Креста, (да простит Иона Андронов информацию, не соответствующую его статье). Масоны собирали и хранили символы (один из них — роза, распятая на кресте), труды интерпретаторов, поддерживали чистоту нравов в своей среде и в обществе вокруг них, они не были так скрыты, как братство и принимали на себя невзгоды, осуждения, несчастья и недоброжелательство, преследования и враждебность тех, кто осуждает всё непонятное. Масоны не были в те годы посвящёнными, но из их среды розенкрейцеры выбирали особо достойных для посвящения. Конечно, невозможно назвать это движение христианским, в XVIII в. (1773) масоны организовали даже революцию. Разумеется, она была подавлена. К концу века Клод де Сент-Мартен внёс мистическое начало в масонскую ложу, Он требовал, чтобы люди вгляделись в себя, оценили свои недостатки, примирились с собой и с миром. Философия де Сент-Мартена вносила этический характер в масонство, вводила простоту нравов (но не "простецкость"). Увы, бескорыстные честные мистики, конечно, не были святыми, их языческое стремление улучшить мир не могло принести миру большой пользы. Христос уже спускался на Землю, уже позвал Своих за Собой. Движение братства сегодня призывает  всех, кто любит Знание ВНЕ НРАВСТВЕННОСТИ И ВНЕ МОРАЛИ. Так и написано в изящном буклете, изданном в США, выдержавшем 31 издание.

                   В 60-ти странах работает сегодня братство под разными названиями, его девиз: “Мощь принадлежит знающему”. Но холодом веет от очаровательного буклета. Да и правдива ли информация?! Философский словарь, изданный в Москве, называет Френсиса Бэкона "основателем материализма". Буклет даёт нам иную характеристику: Ф.Бэкон, оказывается, был не только членом, но руководителем розенкрейцерского братства; впрочем, розенкрейцером назван и фараон Эхнатон, "Мастером Древнего Египетского Братства" (!). Для всех, изучавших историю на общеобразовательном уровне (в школе и вузе) – это новость. Может быть, речь идёт о случайной опечатке, и следует читать Роджер Бэкон? Вот ещё один пример "интеллектуальной" информации. Вновь и вновь мы возвращаемся сердечной мыслью к Иисусу Христу, не ответившему на вопрос Пилата: "Что есть Истина?" Вновь и вновь убеждаемся, что лишь интуиция может дать нам правдивое знание.

                   — Но ведь и тамплиеры, и розенкрейцеры, и теперь масоны  мистичны! И всё равно ошибаются!

                   — Поэтому православие предпочитает основываться на духовных знаниях св.Отцов, которые проводили жизнь в монастырях и в затворничестве, в молитвах и в покаянии, в соборовании и причащении — в Таинствах, очищавших их души. Масоны XVIII века "очищались" не покаянием, а воздержанием от грехов. И здесь возникает новая проблема: кто праведен, кто грешен?

10.              Иудаизм призывал к праведности. Христос приходил именно к грешным; их покаяние было глубоким и искренним; познав тяготу духовную, ВОЗНИКШУЮ ОТ ГРЕХА, они естественно отбрасывали этот грех навсегда. Воздержание же не даёт ощущения ТАКОЙ духовной тяготы. По словам Г.Сковороды, спёршиеся страсти, не имея исхода, душат бытие.

                   Душа, ПОЗНАВШАЯ грех и ОТБРОСИВШАЯ его навсегда, уже не возвращается к страсти этого греха. ВОЗДЕРЖАВШИЙСЯ от греха впадёт в него рано или поздно, потому необходимо покаяние и для тех, кто боится “замараться”, и для согрешивших. Однако такая точка зрения не означает потворства грехам, нет однозначности в мире, мы идём по Лезвию Луча. Раскаявшийся и причастившийся человек прошёл через катарсис, очищен духовным огнём, а воздержавшийся от греха как бы боится жизни, как же и когда он себя проверит?

                   Взрыв противоречия могут вызвать эти строки, ведь многие так любят грешить и каяться, грешить и каяться...и снова…и опять… Но не о них речь. Их не примет Господь в последний момент. Светильник должен быть зажжён в своё время, и масло для его горения нужно приготовить заранее. Весы Суда Божьего всегда в движении.

                   На российской почве розенкрейцерство и масонство развилось в борьбу против самости, собственной воли; главное для них было "образование сердца". Г.Флоровский писал, что "корень и седалище зла именно в своеволии". Тело, душа и дух должны быть совсем без низшего "я", без эго, собственная воля “закрывает доступ” Божественным импульсам, человек их просто не воспринимает, не чувствует. Русское масонство требовало деятельной любви, которая и является Началом и Концом царствия Иисусова в ДУШЕ человека. Именно о таком состоянии психики говорил Христос словами: "Я есмь Альфа и Омега, Начало и Конец".

                   Интеллектуалы, подобные Л.Толстому, или немецкие антропософы приходят к выводу, что Иисус говорил о своей ЗЕМНОЙ сущности, что якобы на Небе — Отец, а Богочеловек — на Земле. Интеллектуальная ограниченность не замечает, что Истина невозможна на Земле, Богочеловек БЫЛ на Земле и жил недолго, Иисус Христос есть "Путь, Истина и Жизнь". Да и слова "Альфа и Омега, Начало и Конец", написанные с заглавной буквы, не могут говорить о земном.

                   Очищением своей души отличалось русское масонство от немецкой антропософии, развивающей волю человека и опускающей духовную жизнь на уровень "воздушных" духов и существ. В Японии во многих учреждениях есть должность КОНСУЛЬТАНТА директора, СОВЕТНИКА управляющего. После определенного тестирования на эту должность принимают человека, НИКОГДА не ошибающегося в своих прогнозах, либо ВСЕГДА ошибающегося. В последнем случае руководители выслушивают советчика и делают противоположный ход. Но не возьмут человека на эту должность, если он ИНОГДА ошибается, иногда нет.

                   Этот пример может объяснить опасность теософии и антропософии, получивших особое распространение в XIX — XXвв. Они иногда ошибаются, иногда нет.

                   С ТЕОСОФИЕЙ (Божественной мудростью) связаны имена А.Безант, полковника Олкотта, Е.Блаватской и др.

                   Основателем АНТРОПОСОФИИ (мудрости человеческой), или духоведения является Р.Штейнер (Штайнер).

                   Анни Безант считает, что судьба человека надёжна, т.к. внутри него — Бог, поэтому нет кошмара вечного ада. Можно, конечно, запоздать в своей эволюции, "проспать" века, но это не помешает оказаться на другой ступени развития.

                   Если задуматься над этой мыслью, то придёшь к выводу, что с грехами можно не бороться, всё равно эволюционный поток тебя поднимет.

       Варварством является сожжение 700 тыс. томов Александрийской библиотеки, логически доказывавших, что земная жизнь — это высший опыт, необходимый душе для эволюции. После этого зла осталась "одна вера и догмы ради покорности иерархам церкви" — это пишет Анни Безант. Таким образом, мы понимаем, что церковь, духовенство, вера и "догмы" (догматы) теософии не нужны. Это связывает теософию с розенкрейцерами и масонами последних веков II-го тысячелетия. Потомки наши, по мнению А.Безант и её сподвижников, будут УПРАВЛЯТЬ НИЗШИМ МИРОМ (физическим миром или адом? Минералами или людьми?)

                   Управлять миром — мечта гордых властолюбцев. Христианство хочет помогать, служить. И не низшим, а заблудшим.

                   Дикарь-убийца, каннибал, с точки зрения теософии (см.сб. "Аум" N1. Синтез мистических учений Запада и Востока. Нью-Йорк, 1990), — не преступник, он "только аморален".

                   Но почему он не делает выбора?! Ведь есть на Земле в джунглях племена, в речи которых вообще не существуют агрессивные слова: "убить", "ссора", "ударить", "грубость" и т.п. Преступник — тот, кто пре-ступил, пере-шёл через что-то, НЕ ОБРАТИЛ ВНИМАНИЯ на Закон Космоса, Божественный Закон морали и нравственности. Теософия, таким образом, оправдывает потомков Каина.

                   И в то же время из теософических источников можно узнать, что Божественные импульсы ПРОЯВЛЯЮТСЯ видимым образом ДЛЯ ВСЕХ, а более низкие импульсы ПОЯВЛЯЮТСЯ и исчезают ДЛЯ ОТДЕЛЬНЫХ ЛИЦ. Можно вспомнить в истории Содома и Гоморры, как возле дома Лота собрались ВСЕ, когда к хозяину вошли Божьи вестники — ангелы. Сбылось и предсказание теософов о том, что к 1975г. проявится импульс нового развития, виток эволюции. Он проявился видимым образом для всех: именно после 1975 года "почему-то" часто и к многим читателям стали приходить статьи о психической энергетике, открыто стали писать о биотоках, НЛО, рассекретили много документов Пентагона о "летающих тарелках", гуманоидах и т.п. "аномальных" явлениях, затем появились контактёры — земляне, которые ТАИЛИСЬ до 80-х гг. XX века. (Почему раньше опасались, а в определённые годы открылись?) Мы уже знаем, что всё внешнее — душевно. Но... одновременно с этими языческими явлениями исподволь проявилось главное — стала восприниматься Библия. Кому-то во сне "сделали операцию", человек проснулся и потянулся за Ветхим Заветом или  Евангелием, к которым не прикасался никогда. Многие просто заинтересовались Книгой Книг, которая осталась от дедов, многие пошли в храм. И, наконец, на территории бывшего СССР разрешили преподавать в школах основы и историю религии.

                   Антропософы утверждают, что человек бесконечно совершенствуется и станет богом, т.е. достигнет невероятного могущества. Это хорошая почва для антихриста.

                   Антропософия ставит жест выше слова, развивая в людях эвритмию, науку особого движения тела, укрепляющего его, дающего "здоровье". К сожалению, дух при этом не развивается, так полагают православные, ибо эвритмия укрепляет не вполне ещё развитое эфирное тело, и после смерти оно не рассеивается в пространстве, душа "зависает между небом и землёй".

                   Если жест выше слова, как быть русскому путешественнику в Болгарии без знания языка? Слово "да" мы понимаем, если головой покачать снизу вверх, слово "нет" — движение головой слева направо. Но в Болгарии эти жесты имеют обратный смысл!

       И в то же время на стадионах, в олимпиадах, там, где царствует тело, эвритмия прекрасна, ведёт беседу с душой человеческой на языке жестов, поз. Хороша эвритмия в педагогике, при обучении письму малышей, даёт отдых уставшему и заряжает энергией утомлённого. Впрочем, последнее — уже на уровне гимнастики, которая считалась духовной дисциплиной в древней Греции.

11.                                   Интеллектуалы — теософы, розенкрейцеры, масоны,антропософы и др. — много знают, много запомнили, много читают. Но далеко не все они ВЛАДЕЮТ материалом, т.е. не могут свободно высказаться на любую духовную тему, исходя из собственных убеждений, но СВОИМИ СЛОВАМИ, а НЕ ЗАУЧЕННЫМИ. Это знак малой одухотворённости, но развитой эрудиции. Удивительно, но их никто не обвиняет в невежестве. Но когда истинные христиане высказывают свои мысли цитатами из апостолов, Отцов Церкви, словами Самого Христа, это вызывает раздражение. Так работает в нас дьявол. Истина раздражает, ересь принимается с интересом.

                   Иудаисты начинают серьёзную беседу цитатой, затем переходят к толкованиям, и в результате делают свой, верный или ложный вывод. Но это истинно верующие. А в умах и душах большинства народов планеты в 21-м веке полный “салат”. “Конец света”. Беспечность или страх смерти. “Пир во время чумы” или “полный отпад”. Нежелание учиться,  ощущение бессмысленности своего труда, отсутствие любви, одиночество…

                   Антропософы полагают, что развитие души постепенно приведёт к развитию духа. Это возможно, если отказаться от своей воли и всю внутреннюю, волевую активность направить на связь с Богом, с Богом, а не с духами и существами! Этого антропософы не понимают. "Ведь духи ближе к нам!" Вот именно! Надо "проскочить" сквозь них вверх! Но к этому стремятся только истинные монотеисты Кто верховные водители антропософов и пр.— неизвестно. Теософские и антропософские общества не принимают во внимание Слова Христа о том, что никто не приходит к Отцу иначе, как через Него, т.к. их цель — возвращение на Землю. То же — у розенкрейцеров. Таким образом, эти общества (братства) становятся языческими, хотя они называют себя христианскими и "признают" Христа. В среде этих организаций — много интересных, искренних людей, и православные сочувствуют им, убеждённые в их заблуждении. Разумеется, иноверцы жалеют православных, считая их невеждами.

                   — Антропософы называют Иегову "племенным богом иудеев", ОДНИМ ИЗ богов, Лунным богом...

                   — Это возмутит и христиан, и иудеев. Именно так учит людей "Атеистический словарь". Однако древнейшее происхождение слова Иегова — Имя Невыразимого — обозначается древнееврейскими буквами Йод — Хе — Вав — Хе, эти буквы (по смыслу "сущий", ВЕЧНЫЙ) играют колоссальную роль в духовной жизни всего человечества, излучая духовный СВЕТ. Ни о каком лунном или племенном боге не может быть речи, это невежество даже с интеллектуальной стороны, о смысле этих букв говорит каббала и оккультная энциклопедия и даже художественная литература (Л.Фейхтвангер). Другое дело, что тёмные силы всё стараются подменить.

                   Даже смысл букв, начертанных по требованию Пилата на распятии над головой Христа: "Иисус Назорей — Царь Иудейский"- изменён оккультистами. В русском звучании ИНЦИ, в латинском — INRI. Эти буквы, так же, как и тетраграмматон, несут миру особые тончайшие энергии из духовного мира, из Поля Св.Троицы. Но оккультисты и маги, колдуны и всякая нечисть, опустили смысл этих сверкающих в Духе граней величайшей Ценности. Латинские буквы INRI они переводят иначе: igni natura renovatur integra — огнём очищается вся природа. И используют эти буквы в магии.

12.              — Штейнер пишет, что кристально ясные, чистые мысли зажигают в нас ощущения, относящиеся к высшим мирам. Это правильно?

                   — Но как достигнуть "кристальной чистоты"? Ведь Р.Штайнер говорит, что высшие чувства не являются сами собой, а достигаются энергичной работой мысли. А это значит, что нужно задействовать СВОЮ ВОЛЮ, заставить себя думать. Христиане же считают, что единственный способ достичь ясной и чистой мысли — осознанно молиться как можно чаще, целый день. Или почаще обращаться к "Новому Завету". Тогда САМИ СОБОЙ явятся высшие чувства и мысли. Тем более, что высшее не приходит на уровень мышления, но лишь на уровень глубинного сознания. В осознанности повторения — любовь, творчество и ритм. Надо выбирать. Не умом, а сердцем.

                   К Христу привели блудницу, которую надо было по закону тех времен убить, закидать камнями. Закон человеческий был записан, его запомнили, мысль работала: надо убить. Иисус же писал в это время что-то, склонив голову, палочкой на песке. Не поднимая головы, Он произнёс: пусть первый камень бросит тот, кто без греха. И продолжал писать. И никто не нашел в себе кристальной чистоты. Женщина осталась жива. Что же писал Иисус? Вероятно, ДУХОВНЫЙ закон кристальной чистоты, всепрощения, закон, не записанный Им на бумаге.

                   — А почему христиане говорят, что надо читать "Новый Завет", а не "Ветхий Завет"?

                   — Просто потому, что он записан и переведён более простым языком, в "Ветхом Завете" много образов, символов и даже слов, которые давно забыты большинством людей в мире.

                   — А ещё где-то написано, что Кровь Христа, истёкшая из Его ребра, породила Его Невесту Софию. Ее видели Матерь Божья и Иоанн Богослов. Невеста не будет видима до определённого времени.

                   — Вы пересказали строки из работы Р.Штайнера. София - это мудрость. Невидимая Невеста Христова — это храм, собрание людей во имя духа – частицы Бога в человеке.  Конечно, в момент казни Невинного рядом с крестом были люди духовные, и в их душах просыпалась мудрость.

                   Ветхий Завет запрещает людям есть окровавленную пищу или    пить кровь, т.к. с кровью связана душа.

                   Из ребра Адама (человека) явилась Ева (телесная жизнь). Итак, из плоти плоть, из Души душа, из Духа дух. В целом этот символ может означать, что мудрость станет руководить, станет "видима", когда жизнь людей будет отдана Богу, когда все мысли, чувства, ощущения будут рассказывать о Царстве Господнем не от мира сего, когда мудрость будет отражать Слово Божье не в уме, а в глубинах сознания, в сердце.

13.              Для ума перевоплощение, возврат сюда кажется более нравственным, но в религии, особенно в православном христианстве существует тайна посмертия. Иисус всей своей жизнью, не говоря уж о Распятии, боролся против смерти. Он доказал, что жизнь человеческая, теснейше связанная с Богом, преодолевает смерть, и всякое влияние более низких, тёмных и тёмненьких исчезает. Его Воскресение и Вознесение РЕАЛЬНО вернуло людей к мысли о бессмертии, сняло с души трагическое чувство конца существования. Смерть на Земле – это врата в Жизнь. Мысль о смерти цинична. Но вера в беспрерывную череду земных перевоплощений одних и тех же душ по меньшей мере наивна. Теософам и прочим обществам Христос либо вообще не нужен, либо является Космическим фактором, не связанным с душой КАЖДОГО человека повседневностью. В книге Н.Бердяева "Учение о перевоплощении и проблема человека" проводится сравнительная характеристика теософии и христианства.

                   "Живая Этика" — ряд книг, услышанных и записанных в XX в. в Гималаях супругами Рерих, отличается от христианства большей рассудочностью, они холоднее. Цель учения — сотрудничество с Космическими силами Светлой Иерархии, с Божественной цепью ангелов — вестников. (Ангел — означает "вестник"). Белое Братство запредельной Общины стремится помочь человечеству во всех делах, если люди услышат их голоса. Но, к сожалению, архаты и махатмы не говорят впрямую о спасении души, не указывается, как избежать встречи за гробом с силами зла, которые обязательно постараются увести от благородной цели. "Живая Этика" хочет поднять интеллект до духовности; тексты параграфов так сложны, что даже интеллектуалы многого не понимают, считая, например, что параграфы не связаны общей мыслью или что махатмы приветствовали фашизм. Но в текстах иной смысл: если в организме гнойное заболевание, а на коже нет нарывов, болезнь незаметна. Поэтому приветствуется нарыв, пусть грязь и гной выходят наружу, тогда возможна борьба и победа. В стремлении развить духовность — положительное влияние "Живой Этики". "Напишите в каждой школе, — просят махатмы, — туман мысли от неуважения к сознанию". И ещё: "Государство, в котором учитель  - нищий, безнравственно".

                   "Живая Этика" возражает против покаяния, если человек после этого Таинства продолжает грешить. Никакая "индульгенция" не спасёт, если грехи повторяются. С этим вполне согласно православие. Поэтому сотрудничество ставится махатмами на первое место. И всё же "Живая Этика" направлена в сторону земной жизни, развивая земного человека. Лишь одно православие заботится о вечной загробной жизни. К сожалению, люди в массе не хотят думать о вечном.

                   — Но у Рериха есть книга "О вечном".

                   — Она написана для подготовленного читателя. Не каждый прочтёт эту книгу. А православие способно говорить и с интеллектуалами и в особенности с малообразованными людьми. Так приходил Христос к необразованным простым людям. А интеллектуалы, если захотят, сами придут. И действительно приходят. Для Церкви не имеет значения количество, важно качество, т.е. направление души к развитию НА ОПРЕДЕЛЕННОЙ ОСНОВЕ.

14.              — Говорят, что Иисус был до своего крещения в Индии, это правда?

                   — Говорят, что Иисус (Иса) был на Тибете; говорят, что Христос после Крестной смерти якобы пришел в Себя (т.е. в человеческое тело), ушёл в Японию, там жил и умер, там якобы есть его могила, очень почитаемая народом. Говорят многое... Но в Библии ничего этого нет.

                   — Но ведь дух делим! Иисус Христос мог быть одновременно везде!

                   — Неисповедимы Пути Господни, "По вере вашей да будет вам". Но можно заметить, что на эту тему чаще всего говорят безбожники, еретики, маловеры и язычники. В Индии и Лхассе Иисус якобы получил высокое посвящение. Получается, что не Бог-Отец дал Ему Божественное Знание; не был, получается, Иисус теснейше связан с Отцом; нет величайшего Эйн-Софа, Источника Единой для всех беспредельной мудрости, нет Единого Космического Поля напряжённейшей энергии, нет Св.Троицы. Если Христос не умер, не воскрес, не воззнёсся на глазах толпы свидетелей, то рушится надежда на спасение за гробом, рушится вера в Богочеловечество. Поднимается "престиж" индийского и тибетского посвящения, умаляется значение христианства.  Все ереси работают на человеческую мысль, но не на вечность.

                   Однако в этих беседах мы уже пытались понять, что тримурти и Св.Троица — совершенно разные понятия: НИРВАНА, дающая ОСВОБОЖДЕНИЕ и БЕССМЕРТИЕ — это лишь одна "обитель". Души, идущие своими отдельными путями, замкнутые в себе, вне Церкви, возможно, могут попасть в "коммунальную квартиру" Вишну — Брамы — Шивы.

                   Св.Троица — стержень всего мыслимого и немыслимого, величайшее Живое Единство, в Котором много обителей, без Которого вообще невозможно никакое существование, ни связь всех Вселенных.

                   — Но индусы называют трёх богов в “одной квартире”. Может, они чувствовали Св.Троицу?

                   — В таком случае они не уловили самое главное: энергии этих трёх богов не объединяются. Брама излучает её вверх, Вишну – к людям, Шива – к себе. В Св.Троице Отец излучает к Св Духу, Св. Дух – к Сыну, Сын – к Отцу. Энергия замкнута. Будучи Богочеловеком, Сын отдаёт Себя людям, дух делим, энергия Единого через Сына направлена к людям.

                   Эти знания есть в “Каббале”, но учёные-каббалисты нашли другой, интеллектуальный ход для своих учеников. Не забывайте, что иудеи считают интеллект духовностью.

                   Возвращаясь к  Тримурти Древней Индии,  нельзя  исключить, что, не задумываясь над еретичностью предположений, люди других вероисповеданий как бы приближаются к христианству; возможно, это поднимает их в собственных глазах.

                   — Редко встретишь человека, убеждённого, что вера сдвигает горы. Мы воспитаны школой материалистических идей, для нас физические законы незыблемы.

                   — Они действительно незыблемы для бездуховных, но душа, духовно развитая, воспримет всё новое. 2/VI-1993г. телевидение "Останкино" в передаче "Тайны века" рассказало о природных катаклизмах, возникающих рядом с лабораторией, занятой разработкой "природного" оружия. "Двуногие" всполошились: "не может быть такой лаборатории". В передаче рассказывали также о сатанинской природе нацистов любого толка, лидеры которых владеют способом влияния на толпу: слова и звуки определённого резонанса, позы, взгляд (чуть исподлобья — называемый в оккультизме "центральный") — всё это "связывает" и заряжает толпу определённой энергией. Гитлер ненавидел христианство, все мистики, оказавшиеся в партии национал-социалистов, умерли насильственной смертью.

                   — Как раз наоборот, Гитлер был мистиком!

                   — Спасибо. Вы еще раз подтвердили, что интеллектуальная информация разноречива и доверия не вызывает. Гитлер увлекался оккультизмом, т.е. тайными науками, в которых необходимо действовать твёрдой волей и разумом, но не чувством. Мистика же – это самые высокие чувства. Древнеегипетские маги владели оккультизмом, Моисей был мистиком. Чистый человек может мистически связаться с Богом. Оккультистам чистота души не нужна, они связаны с воздушными духами.

                   Оккультные науки незыблемы для душевного мира. Но их можно преодолеть духом. Легко применить колдовские чары ("джадо"- по-грузински) к маловерам и безбожникам, но на глубоко верующего не повлияет никакая магия, в худшем случае, молитвы снимут заклятие. Оккультизм и мистика стоят на разных основах.

                   Гиммлер любил языческий праздник поклонения огню. Некоторые эсэсовцы были в Лхассе. Каким духом можно связать фашизм с зороастризмом или ламаизмом?! Несчастный XX век!

                   Физические законы сумел преодолеть по воле Божьей пророк Моисей, когда поднял воды Красного моря и обнажил дно для бегства евреев от фараона; и древний исход из Египта (Пейсах) и Христова Пасха немыслимы без преодоления физических законов. Но за пределами физики мы попадаем в мистику.

       Пока Моисей не получил силу от Господа, он не решался вывести народ из Египта. И Египетские чародеи не смогли повторить большинство "египетских казней", которые навёл Господь на злых людей посохом Моисея.

                   Религия — естественная связь с Богом, идущая от сердца. Магия и оккультные науки — это упражнения, настойки, мази, травы, отвары соков, соответствующих частей рассечённых животных, кровь, выпиваемая человеком, наркотики, ложно раскрывающие тайны мира и т.д.

                   — А аскетизм? Это ведь тоже система физических упражнений, связанных с психической и духовной жизнью.

                   — Так характеризуют аскетизм теософы. Но есть другое понимание аскетизма — это ОБРАЗ ЖИЗНИ, идущий от СЕРДЕЧНОГО желания человека, не от рассудочной воли.

                   — Но сильная воля тоже приведёт к аскетическому образу жизни.

                   — Возможно. Но своеволие неизбежно уведёт от связи с Богом и привлечёт "воздушных" духов, которые затем утянут в ад волевого человека.

                   — Очень трудно представить, что КАЖДАЯ мысль, КАЖДЫЙ поступок, ЛЮБОЕ чувство может  связать с Богом, что Он ВСЁ видит и слышит.

                   — Так считают протестанты. А православные уверены, что человек не религиозен, т.е. не связан с Богом, если в повседневных мыслях не ориентируется на Высший мир. И только вам решать, какая мысль прочнее. Пришло новое тысячелетие, страница книги Жизни перевернулась. Если мы не выберем мировоззрение, мы отстанем от времени, от прогресса, от жизни.

                   — Но почему? Даже священники говорят, что надо приходить в храм раз в неделю, в воскресенье. Но чтобы всегда-всегда, это уже монастырь.

                   — Не забывайте, что вас ни к чему не принуждают. Вам только предлагают короткий путь к вечной радости. Вы вольны в своём выборе. Но согласитесь, нелегко надеяться на спасение, если вы прошли через Таинство в воскресенье (а может быть, просто зажгли свечу в храме), а затем 7 дней все 24 часа грешите. Главное, не визит в храм, а связь, живая внутренняя связь. Такой она может стать, только если вы внутренне полностью включитесь в великий Космический процесс, отражённый в церковном календаре. Или в законы Шариата. Или в законы Моисея.

                   — Но это же невозможно!

                   — Вероятно. Но вы знаете теперь НАПРАВЛЕНИЕ религиозного развития. Сколько людей, столько мнений. И все тянут в разные стороны. Поймите, жизнь Вселенной движется по Божественным законам, а люди – частицы Вселенной. Либо люди развиваются в одном духовном ритме со всем миром, либо отстают, их сдувает ветер перемен.

                   — Как же объединиться на одном пути, чтобы прочувствовать всеобщее братство и вновь вернуться в Отчий Дом?

                   — Скорее всего, надежда на ВСЕОБЩЕЕ братство утопична. Но без такой надежды мы останемся одиноки, без любви к человечеству не остановить войны. Нет однозначности в мире.

                   — Ерунда! Не хочу я жить вечно! Это же кошмар! Я всегда говорю: Господи, да забери ты меня к чёртовой матери! Ну сколько можно?!

                   — Что ж, ваше желание сбудется, вы же обратились к Богу, хоть и не верите в него.

                   — Это просто литературная форма эмоций!

                   — Вам можно посочувствовать. Однако пример вашей персональной жизни не распространяется на всё человечество. Люди не хотят умирать, они понимают, что на земле они не вечны. Поэтому они полагаются на Господа, и это даёт надежду на бесконечную жизнь, что бы ни случилось с планетой, с физическим телом человека. Если не верить в жизнь иноматериальную, переходную к вечному существованию в Боге (или с Богом), если жить без надежды, то возникает трагическое восприятие жизни. Поэтому отрицание религии нелогично даже с точки зрения рассудка.

                   — Некоторые теологи удивлены, что христианство мало интересуется ветхим Адамом.

                   — Христианам это кажется естественным, поскольку Новый Адам — Христос — и только Он — может спасти и уже спас Адама ветхого от греха.

                   — Разве не в каждом человеке Новый Адам?

                   — Частично, в каждом. Полностью — в одном Иисусе Христе. Если говорить на языке физики, то под влиянием постоянного, направленного нравственного выбора в ядре каждого атома человеческого тела постепенно происходит преобразование – тяжёлые частицы, адроны заменяются частицами лёгкими, лептонами, т.е. меняются, развиваются оболочки человеческой души. Развитое эфирное тело не тяжелеет. и не зависает в неопределённости.

                   — В "Ветхом Завете" нигде не сказано, что Бог пошлёт человечеству Сына. И нет многих глав, в которых можно понять предсказание о Христе. Значит, христиане их вставили.

                   — Отсутствующие на иврите главы взяты из греческих источников, записанных до Рождества Христова. Но в израильских новых изданиях в новом переводе существует 22-й псалом Давида, потрясающий своим сходством с событием на Голгофе. Иеромонах Ксавье Леон Дюфур писал: "Библия — не слово о Боге, а Слово, которое Бог обращает ко мне сегодня. Если вы читаете Библию, как художественную или историческую литературу, вы очень многое пропустите, и очень многое не войдёт в вашу душу". В одном из переводов Библии написано: "...вражду положу между семенем твоим (это обращение к змею-дьяволу) и Семенем её (Евы). ОН будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить ЕГО в пяту". Если бы речь шла о семени в прямом смысле, употреблён был бы средний род, "оно". Если бы смысл касался обычного человека, не было бы заглавных букв. Именно заглавные буквы говорят о будущем приходе Господа. В псалмах (песнопениях) царя Давида, за 2 тыс. лет до Р.Х., о Христе говорится так точно, что многие посчитали эти псалмы позднейшими вставками. О Христе говорят многие пророки, особенно Исайя. Разумеется, понимание священных текстов у каждого своё. Самое главное – понять, что вы свободны в своём выборе, СВОБОДНЫ.

                   — В "Ветхом Завете" на древнееврейском языке нет заглавных букв. И нет среднего рода.

                   — Правильно. Но израильтяне, владеющие русским, пользуются привычным “Ветхим Заветом”. Думайте сами, решайте сами. И дай Бог всем нам не ошибиться.

                   — Дьявол просил Бога сеять людей, как пшеницу. Что это значит?

                   — Дьявол хотел, чтобы в людях не было духовности. Сеется материальное семя, полагает дьявол, пусть и всходы будут только материальны, как в сельском хозяйстве. В одном из посланий апостола Павла говорится: "Сеется тело душевное, восстаёт тело духовное". В данном случае это значит, что люди хоронят только "одежду", тело физическое, а тело духовное остаётся живым. До пришествия в мир Христа это великое Космическое явление не происходило. Дух спал, эволюция сознания задерживалась. "Воссоздание падшего человеческого естества — цель и плод пришествия в мир Сына Божия, Его страданий, смерти и Воскресения", — пишет Антоний, архиепископ Черниговский и Нежинский в "Журнале московской патриархии", 8/79. Таким образом, дьявол просил Господа просто утучнять Землю трупами во всех смыслах: и при жизни без духа и после смерти. Именно таких называет "Живая Этика" двуногими.

                   — Можно с этим не согласиться?

                   — Разумеется, вы свободны. Вера развивается в результате АКТИВНОГО размышления, подкреплённого ЧУВСТВОМ ИСТИНЫ; моё сердце согласно с работой ума — я хочу верить. Если сердце не согласно с умом, я предпочитаю верить сердцу. Научное знание односторонне. Чувство не нужно земному знанию. Примером может служить физика: понятие "цветные кварки“ “ПРИДУМАНО” учёными, но они так и не осознали, что кварки действительно излучают цвет. По исследованиям С.И.Вавилова фотон света иногда можно уловить физическим очень хорошим зрением. Но эта научная информация стала известна гораздо позже, чем открытие цветных кварков. По принципу "этого не может быть" учёные решили, что они просто "придумали" красивое название: "цветные кварки". Эти же частицы названы "очарованными", видимо, учёные предположили подсознательно, что они сами "очарованы" цветом ВНУТРЕННЕГО ВИДЕНИЯ новых частиц. Это пример, когда сознание человека идёт впереди мышления. "Цвет" кварков для обычного физического зрения неуловим, но он именно таков, каким назван.

                   — Антропософия предрекает конец христианству в III тыс. на основании слов Христа: "Дом, разделившийся в самом себе, не устоит". Слишком много конфессий и общин развелось на Земле во 2-м тысячелетии.

                   —  Кто-то говорит, что Израиль падёт в 2020 году, кто-то пишет, что в Высшем мире нет мечети. Апостол Павел писал о необходимости разногласий ради выявления большей мудрости. Однако, если вы запомнили слова о разделении, тем более нет смысла надеяться на вечное существование здесь, на нашей планете, поскольку вся Земля разделена. Христианство именно "вечно", независимо от ВРЕМЕНИ его существования на Земле. "Построю Церковь Мою на Камне" — сказал Христос, а Иоанн Богослов видел в духе 12 оснований Града Божьего из драгоценных камней, граней личности.

                   Судя по сообщениям "инопланетян", больших разногласий, чем на Земле, нет нигде в Космосе. И "опытная", естественная наука, в которую вы так верите, обещает земную катастрофу.

                   — А если мир объединится?

                   — Он может объединиться ради экономических или политических соображений, но не ради Бога. К Царству Небесному всё земное не относится. Иоанн Предтеча (Креститель) просил людей впустить Христа в их сердца, прямыми сделать Пути для Господа, но сам же понимал, что это "глас вопиющего в пустыне". ВЕСЬ мир, ВСЁ человечество не объединится, а следовательно, на Земле невозможна вечная жизнь. Ритм иной. Нет любви. Цинизм и эгоизм мешают творчеству. Некоторые физики называют вселенную "расширяющейся", некоторые "сжимающейся", иные говорят о "пульсирующей" Вселенной. Пульсация — это ритм, это одна из фундаментальных духовных основ мира. Теория пульсирующей Вселенной уже побеждает, хотя еще не стихли споры. Она победит окончательно. Мир исчезнет. Затем когда-нибудь вновь возникнет, уже изменившимся, возможно, в иной вселенной.

15.                В 1981 г. в Саратове проводилась конференция по бионике. Инженер В.Бочков сообщил в своем докладе, что он в ряде экспериментов установил связь между ритмами энцефалограммы мозга и ритмом излучений (частотой) планеты Нептун. Это наука опытная. В астрологии Нептун влияет в частности на сновидение и интуицию. Астрология — тоже наука, но еще не реабилитированная. Ритм, излучаемый Нептуном, и ритм фазы глубокого сна человека соответственны! Почему? Неизвестно, но можно понять, что тайны Вселенского ритма неисчерпаемы.

                      — Вернемся к вопросу о творчестве — это ведь тоже один из фундаментов Вселенной. Например, все творческие люди уверены, что им помогает Бог, а не какие-то существа низших сфер.

                     — Это ошибка, к сожалению. О смерти Н.Хмелёва уже было сказано в ч.I.

                     — Но он создал НЕПОВТОРИМЫЙ образ! Вы же сами говорили, что дерево познаётся по плодам.

                      — Это Евангельская истина. Плод же оказался не в образе царя Ивана, зрители его так и не увидели в исполнении этого артиста, плод — в преждевременной смерти человека самолюбивого, честолюбивого, страстного, не выносящего критики, тесно связанного в творчестве со стихиями.

                     — Но если всё — в воле Божьей, значит, преждевременная смерть тоже от Него. Тогда Он убийца.

                     — Почитайте в "Ветхом завете" книгу Иова. Сатана, сопротивляясь законам Божьим, может подвести человека к недостойным средствам достижения цели. Человек волен сказать: "Цель оправдывает средства", но может и не согласиться с этим известным лозунгом. В этом случае он не подчиняется сатанинской подсказке и выигрывает жизнь. Да, всё — в воле Божьей, но человек — не марионетка. Что выбрал, то и получил. Свобода выбора – главный дар Бога человечеству. Вспомните смерть декабриста Пестеля на виселице. Господь хотел забрать малыша “досрочно”, мать воспротивилась, и …

                     Нет, Бог убийцей не бывает.

                     Если искусство прославляет Господа, вечную жизнь, если в искусстве нет еретических отклонений, если оно умиротворяет, оно, возможно, от Бога. Но художники, артисты, музыканты и другие творческие люди чаще всего прославляют себя, а не Его. Люди, считающие себя творцами, чаще всего не способны вести беседу ни на одну тему, кроме своих картин, своей музыки, своих чувств и мыслей, либо сплетничают. Как можно быть связанным с Невидимым Богом, если мы, кроме себя, ничем не интересуемся? К тому же так называемые "творцы" часто ругаются,  пьянствуют, отравляя духовным ядом пространство — это знак связи с тёмным миром, эти люди кормят бесов и кормятся стихийными существами.

                     — Но через себя я познаю Бога!

                     — Это красиво сказано. Но древние говорили: познай самого себя. Если я себя еще не понял до конца, как же я пойму Бога? Непредсказуемость индивидуальности — черта, особо ценимая в театральных институтах. Но непредсказуемость стихийна, а стихии — в низших сферах, в ближних слоях духовной атмосферы. Непредсказуемые недисциплинированны, недисциплинированность — от бесов.

                     Крупнейшие режиссёры, артисты, учёные — все действительно творческие люди никогда не задерживаются на первых возникших импульсах, хотя возможны случаи возврата к первому импульсу. Чаще всего первый творческий импульс стихиен. Если мастер вообще не может остановиться в своем выборе и ПОСТОЯННО что-то меняет в своей работе — это тоже стихийность. Всё это можно понять из науки пневматологии — науки духовной, но не христианской. "Пневматология" Шмакова очень сложна, трудна для чтения, но крайне интересна.

                     Возможно ли искусство без взрыва страстей? Оно покажется скучным, пресным, оно не увлечет массы, но страсти — пища бесовская, страсти магичны.

                     — Значит, все мастера искусств — безбожники?

                     — Нет. Верующие не забывают о покаянии, если они христиане; верующие сознательно стараются выйти на уровень духовных импульсов, потому так необычайно интересен Святослав Рихтер и в творчестве и как личность. Эту необычайность заметил весь мир. В искусстве очень важна скромность, и среди творческих людей есть скромные. Но есть ли кто-либо скромнее С.Рихтера — неизвестно.

                     — Непредсказуемость стихийна? Но ведь и Бог непредсказуем.

                     — Нет никакого смысла сравнивать человека с Богом. Да, Бог непредсказуем. Но предсказуем результат выполнения Его законов. Не путайте миры. Физический мир грешен, этого захотел человек, доверив себя дьяволу и отвернувшись от Господа в раю. Поэтому живые стихийные существа из мира иноматериальной природы, ближайшей к физической, — частые помощники человеческого творчества. Человеческое искусство, как всё земное, грешно. Рядом с грехом вся природа становится неспособной к эволюции. Поэтому в Израиле не очень развито слишком конкретное искусство, нет художников типа Лактионова; поэтому православная Церковь не приветствует земное искусство, особенно театральное, где страсти и пороки человеческие явлены особенно ярко. О бесстрастной страсти Господа уже было сказано (см. гл. 10/26).

                     — Как можно считать духовным человека, которому не нужна свобода?

                      — Почитайте Дж.Лондона "Смирительная рубашка" (“Звёздный скиталец”) или Д.Андреева, который писал свою удивительную книгу в тюремной камере и ни разу, ни в одной строке не упомянул о своих страданиях. С обывательской точки зрения "свобода" начинается там, где можно проявить своё низшее эго: плюнуть, где хочется, пусть даже в храме; положить ноги на стол, даже если напротив сидит женщина; пробежать, танцуя с весёлым криком, по древним развалинам храма, выступить на собрании с "собственным" мнением неквалифицированного человека, неспециалиста, но с большим апломбом и т.д. С развитием духовности "пространство" ТАКОЙ свободы исчезает в зависимости от степени освобождения души от зла, тьмы и невежества. Парадокс величайшей духовности в том, что свободный дух САМ отказывается от всего, ЧТО НЕ ЯВЛЯЕТСЯ БОЖЕСТВЕННЫМ, добровольно становится Рабом Божьим. Отказавшись от всего внешнего, он обретает весь внутренний мир, о богатствах и ценности которого обыватель не знает ничего. Таков Духовный Закон; пространство истинной свободы расширяется до бесконечности, в которой растворяется и исчезает пространство мелкого эго.

                      — Значит, не существует национальной свободы?

                      — Национальная свобода существует на Земле, в этом мире, этот мир — мгновение в сравнении с Вечностью. Существует общечеловеческая культура. Каждый народ вносит в неё черты СОБСТВЕННОЙ духовности, но не амбициозности. Национальный дух становится частью общей культуры, и это обогащает душу всего человечества на подсознательном и сверхсознательном уровнях. Но как только люди начинают что-то ломать в идеях, мыслях, действиях, ЛОМАТЬ, А НЕ ПРЕОБРАЗОВЫВАТЬ, делить, растаскивать по частям, присваивать, тут же возникают противоположные энергии, противоречия из-за внесённого дьяволом разлада. Поэтому верующие говорят: худой мир лучше доброй ссоры. Вопрос о национальной свободе означает, что человек озабочен "царством мира сего" и далёк от Царства Небесного. Помоги ему, Бог.

                      — Почему Пасха справляется в разное время? Это же одно событие, у него есть определённая дата, Сам Христос справлял еврейскую Пасху и ел мацу.

                      — Дата "до Рождества Христова" или "наша эра" не может считаться определённой, т.к. реальный год рождения Христа неизвестен. В истории общества он колеблется в пределах семи лет, поэтому нет смысла говорить об "определённой дате". Но велик смысл празднования этого великого Космического События в разные дни и даже месяцы.

                      История общества указывает на разногласия в вере, поэтому якобы каждая Церковь (иудейская, католическая, православная и др.) отвернулась от другой и из-за вражды разделила дату праздника. Но ничего на Земле не происходит без воли Божьей. Праздник, который идёт по Земле полтора месяца или две недели, переходя из одной части Земли в другую, становится живым. Люди всей Земли проживают Пасхальное МГНОВЕНИЕ в течение большого времени по земным понятиям, и в души постепенно вливается понимание всей земной жизни, Земного времени, как мгновения Вечности. Время существует лишь в несовершенном мире. На абсолютно совершенном физическом теле время исчезает, а с ним и наша внешняя жизнь. На этом часто строится японское искусство: если мастер создаёт произведение, которое по всем критериям может считаться совершенным, в него вносится один штрих, один, но совершенство произведения искусства исчезает. Это очень тонкое явление в японском искусстве — сохранение времени, непосягательство на Высшее.

                      — Разве может теперь уже несовершенный человек создать что-то совершенное? И что станет с совершенным произведением, если его не “подправить” штрихом? Оно что, исчезнет из нашего времени?

                      — Люди, не путайте миры! Совершенство в высшем смысле на Земле невозможно. Но в нашей жизни существуют высокохудожественные труды, которые принято считать совершенными по земной мерке, шедеврами. Это естественно для души человеческой, рвущейся ввысь. Пошлая обыденность способна оплевать все творческие стремления. Что касается японского, да и любого другого искусства – “лишний” штрих не портит его, но является знаком уважения к Высшему Совершенству. И уж, разумеется, созданное нашими руками не исчезнет в один миг перед взором. Но... вы знаете о существовании “Семи чудес света”... где они? Разрушились, сгорели. Как всё земное. Возможно, японцы стремятся сохранить созданное ими на Земле на более долгий срок.

                      Время может быть психологическим явлением: ведь человеческая истинная жизнь — внутри, а не вне человека. Когда человек на мгновение "уходит в себя", время для него останавливается; тот, кто прожил такое мгновение, не забудет его никогда, так ярко это переживание "исчезновения" из физического мира. В сущности это и есть миг "перехода" — "пасха" — "исход" — "пейсах", освобождение от рабства, от тягот физического мира  в жизни одной конкретной души на какой-то момент. Умение прожить две недели или месяц, как одно мгновение, — знак высокого духовного развития. В одном мгновении — целая жизнь, и вся жизнь – одно мгновение. Это реальность, но ее надо прочувствовать, пережить, осознать.

                      — Если Пасха христианская — праздник спасения мира, то в чем смысл еврейской Пасхи?

                      — Смысл велик, мы уже говорили об этом. Прежде всего для верующих иудеев, в прошлом и настоящем, этот праздник напоминает о спасении всего народа от египетского рабства и о благодарении Господу. Для всей общечеловеческой внутренней культуры, для эволюции сознания еврейская Пасха — ПРЕДВЕСТИЕ СПАСЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, великая мистерия жизни. Следовательно, внутренняя жизнь каждой души, независимо от нации, получает особый смысл в дни или месяцы от еврейской до христианской Пасхи включительно.

16.                — Как научиться мистической жизни?

                      — Предположим, что в день Вознесения вы летите в самолете. (Это очень грубый пример). Что происходит с вами? Какие мысли возникают? Какие чувства? Какие встречи? О чём беседы? Старайтесь ни на миг не забывать, что вы "находитесь в дне Вознесения". Вечером попытайтесь сделать вывод, что принёс вам этот день. Это может стать первым опытом мистического переживания, если на миг вы "вознесётесь" в не привычные для вас высокие мысли, или чувства или поступки. Или пойдите в этот день в храм, пытаясь совместить и сравнить реально и ГЛУБОКО жизнь вашей души с жизнью храма, с словами, которые услышали, даже одно слово может о многом напомнить.

                      Проделайте такой опыт в день Преображения, в день вашего рождения или найдите ваши особые дни. Наблюдайте за собой, что меняется, что рождается, преображается и т.д. в вашей внутренней жизни. Возможно, вы ничего не ощутите, с вами ничего не произойдет, всё останется обыденным. Повторяйте такие опыты ежегодно.

                      Если человек ежегодно приближается к определённым датам в творческом напряжении, пытаясь понять себя, мир и жизнь в Боге, то рано или поздно он обязательно откроет для себя что-то новое, пройдёт через "озарение", необходимое именно ему.

                      Если такое "открытие" происходит именно в день религиозного праздника, праздника веры — день прожит высоко, празднуйте победу, т.к. религиозный календарь связан с Космическим временем во всех вероисповеданиях. Но, возможно, "озарение" произойдет на неделю—две раньше — это приближение к Истине, это свидетельство движения души, это еще не праздник, но уже обряд. Эти опыты важны, повторяю, для любого вероисповедания.

                      Если ЕЖЕГОДНО в один и тот же КОНКРЕТНЫЙ день в жизни человека происходит какое-то заметное событие, значит, мистический праздник переживается. При этом совсем не обязательно смеяться или плакать — "Радость — не прыжки телёнка на лугу, радость — это особая мудрость" (Г.Гессе). Можно связывать свои житейские события с библейским календарём, он дан в Книге Книг для Ветхого и Нового Заветов.

                      Не огорчайтесь, если не находите ничего существенного в своей жизни, сравнительно с жизнью Христа и Его апостолов. Главное — терпеливо наблюдать. Если можете, пойдите на исповедь в храм. Очень мистичен Йом  Кипур – Судный День в иудаизме.

                      Если опыты мистического существования станут главным незаметным подвигом вашей жизни, вы обязательно со временем войдёте в мистическую жизнь вашего храма, вашей веры.

17.                — Христос после своего Воскресения проходил сквозь стены, исчезал и появлялся вновь. Как это возможно в физическом мире?

                      — В вашем вопросе звучит критическая нотка. Верно сказали древние: чем меньше знание, тем больше критика. Даже материалистическая физика указывает на особое состояние вещества — квантовый кристалл. Кристалл твёрдого тела обладает своего рода решёткой и сохраняет форму и плотность материального тела. Тем не менее ПРИ ОПРЕДЕЛЁННЫХ УСЛОВИЯХ атомы, например, гелия могут перемещаться с места на место по "тоннельному переходу", как говорят физики. Если такие переходы возможны в обычной физике, то тем более возможны Божественные превращения и переходы, возможны изменения физических свойств в духовной атмосфере при связи с Высшим. Безбожникам эти "чудеса" не нужны, они их не заметят по принципу "этого не может быть". Или будут использовать не слишком известные ныне физические возможности ради эгоистических целей. Это демонстрировали египетские чародеи в первых "казнях" фараона при Моисее. Но Господь не дал и не даст ПОЛНУЮ силу магам и колдунам. И в этом наше счастье. Именно поэтому, кстати, даже зная физику, люди сознанием своим не поднимаются до ответа на ваш вопрос.

                      Другим примером может служить исчезновение эсминца “Элдридж”  в 40-е гг. XX-го в. во время работы Эйнштейна над теорией общего поля. Именно факт исчезновения корабля и помрачение мозга почти всех, работавших на судне, заставило учёного отказаться от своей работы над теорией общего Поля. Он понял, что время для неё ещё не пришло.

18.               — В храмах поют о здравии и за упокой рабов Божьих — священников и монахов. Если раб Божий в "Ветхом Завете" и Сын Божий в "Новом Завете" — одно и то же понятие, значит, всех священников можно считать сынами Бога?

                      — "Раб Божий" — символ СЛУЖЕНИЯ Господу. "Сын Божий" — символ ЛЮБВИ к Нему. Ни один нормальный человек не сравнит свою любовь к Господу с Христовой Любовью. Все духовенство СЛУЖИТ Господу, но ни один не осмелится назвать себя или собрата сыном Божьим, слишком велик Страх Божий, о нём уже было сказано.

                      — Как это получается, что человек верует, молится, а у него неудача?

                      — Найдите этому объяснение в своих грехах, в своем эгоизме. Если вы молитесь о своих удобствах, о комфорте, власти, славе, богатстве и т.п., даже о своих пятёрках в школе — не ждите положительного результата от молитвы — вы заняты собой, а не миром, любите себя, а не Бога.

                      — Но я вчера просил Господа о пятёрке, а сегодня получил её.

                      — Господь дал вам понять, что Он вас слышит. Запомните этот случай, он может не повториться, если вы не измените направление ваших мыслей, чувств и поступков. Да и зачем просить Господа о пятёрке? Выучите урок и не отягощайте Господа своими мелкими просьбами. В "Живой Этике" сказано: "Если капают капли Пота Моего, нагружайте Меня сильнее". Просите Бога о важном, о трудном, о главном — об уменьшении грехов ваших и грехов мира.

                      — А как это... капают капли пота? Сверху? Это про дождь?

                      — Нет. Бывает, в ясную погоду или в закрытом помещении вы чувствуете,  как будто на вас попала откуда-то капелька. Вы говорите себе “не может быть”, “показалось”  и тут же забываете  это чудо – обращённую к вам Божественную энергию. Но  будьте бдительны возле моря, возле бани и т.д., чаще всего возможна обычная капля.

                      — Всё же очень страшно жить! Такая пустая бессмысленная...

                      — Без Веры, Надежды и Любви, без Мудрости—Софии страшно. Этот вопрос мы уже обсуждали в ч.I, вернёмся к нему вновь.

                      Говорят, что проблему смысла (цели) жизни не могут решить даже великие философы. Они неоднократно "скрещивали копья" по этому поводу. Логика не даёт ответа, а интуицию, внутренний мир, душу и дух не все признают. Что ж?! "В одну телегу впрячь не можно" осла и трепетную лань! Учителя-безбожники на вопрос учащихся о смысле жизни отвечают уже больше века одно и то же: посади дерево, роди ребёнка, построй дом, оставь на Земле свой труд — оставь след в жизни для потомков. В этом цель жизни.

                      "Свой дом", пещеру, нору, гнездо строят животные, они же "рождают ребёнка". "Посадить дерево" может ветер, насекомые, животные, разносящие семена, и само растение, выпускающее побеги и корешки.

                      Неплодные люди не могут родить ребёнка — неужели они живут напрасно?

       Навести чистоту в доме и во дворе — это цель жизни? Дождь и снег, пыль и грязь, шелуха вылущенных семечек могут засыпать смысл жизни?! Написанная книга, картина, опера, научный труд, техническое усовершенствование — всё, сделанное руками и мыслью человека, может быть уничтожено пожаром или войной... наследить, конечно, можно, но наши следы затопчут другие... Не могут безбожники научить вечным истинам, в результате множится потерянное поколение.

                      Ничто внешнее не может составить цель жизни, остаётся лишь внутренний мир, душа и дух.

                      В средние века люди научились составлять логические формулы — силлогизмы — по определённым схемам: два суждения, с которыми все согласны (называются они двумя ПОСЫЛКАМИ), составленные определённым образом (см. учебник логики), дают в результате третье суждение (умозаключение), которое считается неоспоримой истиной. Оставим в стороне двуногих, как называли махатмы безбожников, и обратимся к суждениям верующих.

                      Пример:

                      Первая посылка:

       Религия — это связь с Богом.

                      Вторая посылка:

       Цель религии — спасение души и жизнь вечная.

                      Умозаключение (неоспоримая истина):

       Связь с Богом спасает душу и даёт вечную жизнь.

       Верующие, правда, не нуждаются в логике, они ЧУВСТВУЮТ истину и верят святым учениям.

                      И всё же пример второй.

                      Суждение первое:

       Спасая тело, мы не всегда спасаем душу.

                      Суждение второе:

       Чтобы спасти жизнь, надо спасти душу.

                      Умозаключение (неоспоримая истина):

       Чтобы спасти жизнь, не всегда надо спасать тело.

                     Эта неоспоримая истина подрывает почву трусости, даёт духовную силу, в результате возникает освобождение от страха за свою физическую жизнь.

                      — Как следует относиться к рок-музыке? В музыкальном мире по этому поводу много разногласий.

                      — Теория музыки гласит, что связь, стройность, соразмерность выражаются гармонией. Нестройное звучание или раздражающие звуки вносят диссонанс. Он всегда вызывает стремление перейти к мягкости (консонансу), он не даёт опоры, приводит к разладу (дисгармонии). Диссонанс — жилище бесов. Но рок-музыканты, если даже они задумываются о вселенском значении музыки и ритма, полагают, что диссонансы — это борьба своего рода со злом в мире, диссонанс якобы может направить душу к мягкости. Увы, это ошибка, навеянная тёмными силами. В рок-музыке важна сила звука, т.е. физическая энергия, мощь. Что бы ни говорили сами музыканты этого стиля, факт остаётся фактом: без оглушительной мощи аппаратуры концертов почти нет. Не Божье воинство, а звёздное помогает рок-музыке: Нептун посылает импульсы душам композиторов, а Уран ответствен за всю техническую часть труда людей. А музыка Вагнера не нуждается в электронике. Чаще всего рок-музыканты не замечают, что они уже в сетях тьмы, они не ощущают раздражающего влияния их творчества. Когда их аудитория, их слушатели орут, свистят и беснуются, музыканты воспринимают это, как результат ИХ ТАЛАНТА. О бесах нет ни малейшего представления.

19.                — Вернёмся к первой части лекций. Вы говорили, что мысль — ещё не ментальность. Что такое ментальность?

                      — МЕНТАЛЬНОЕ начало в человеке  — не способность рассуждать, не способность к мышлению вообще, а УМЕНИЕ ВОБРАТЬ в себя РЕЗУЛЬТАТ ОБЩЕГО МЫШЛЕНИЯ ГРУППЫ или человечества в целом. При этом человек ЧУВСТВУЕТ, но не может объяснить, что именно он понял душой. Ментальное начало свойственно детям.

                      МЕНТАЛЬНОСТЬ — это способность ВОСПРИНЯТЬ общую идею, т.е. объяснить её. Можно иметь ментальное начало, но не уметь выразить идею полностью, внятно, т.е. не иметь в себе ментальности. ВОБРАТЬ И ВОСПРИНЯТЬ — не одно и то же.

                      Ментальным началом я могу понять глубокую информацию, но не суметь выразить своими словами.

                      Ментальность даст мне возможность ОВЛАДЕТЬ сложной информацией, пересказать своими словами, воспользоваться при необходимости. Но не всякая информация нуждается в ментальности. "Волга впадает в Каспийское море", "Дважды два — четыре", "Сегодня хорошая погода, птички поют", — это всё банально и не нуждается даже в особом мышлении, это словесные формулы, расхожие фразы, которые в первом классе школы уже многим известны. Ментальное начало возникает лишь при сильном желании УГЛУБИТЬСЯ в  мироощущение. Не расширить знание, а углубить его. Без ментального начала не разовьётся ментальность, миропонимание

                      Когда человек, группа, народ может оперировать воспринятой идеей, СОЗДАВАТЬ СЛОЖНЫЕ ПОСТРОЕНИЯ В СОЗНАНИИ, тогда можно говорить о МЕНТАЛИТЕТЕ народа или человека. Словом "менталитет" часто пользуются неправильно. Менталитет помогает мировоззрению. Если нет системного мировоззрения, нет  менталитета.

                      МЕНТАЛ – это ИНФОРМАЦИОННОЕ ПОЛЕ. Ноосфера – нижняя, более плотная часть этого поля, ментальное поле – сфера вокруг Земли. “Ментальное поле планеты”, “ментал звёздной системы”,  “вселенский ментал” и т.д.

                      — А что такое астрал?

                      — "Астра" — значит "звезда". Видимое звёздное пространство пронизано невидимой сферой, ИНОматериальными мирами, эти миры "астральны", т.е. находятся всё же "на Земле"(“вся Вселенная для нас земля” – помните? См. ч.1.) Иначе говоря, астрал — это  слой пространства, расположенный "ниже" ментала. Он, следовательно, плотнее. Он душевен, дух ещё не освободился от душевной оболочки ("тела" духовного) и действует через душу, как на Земле. В астральных иноматериальных мирах живут "воздушные" духи и существа.

                      — Но ведь дух ещё не освобождён в астрале?

                      — Человеческий — да. Но есть ещё иные духи. Все эти объяснения примитивны, т.к. наше мышление не готово еще к мировосприятию истинному.

                      — Как объяснить, что такое миссия?

                      — Это главное задание Господа, которое надо понять интуитивно, прочувствовать и выполнить при жизни в физическом мире.

                      — Если я правильно понял, все эти объяснения — на уровне развития сознания II тыс. н.э.?

                      — Да, конечно, на уровне XX-го века.

                      — А как будет развиваться сознание потом?

                      — Вам известно, как будет развиваться история общества?

                      — Ну, можно предположить, но уверенно сказать нельзя.

                      — Так и в истории религии. Можно предположить, что земное мышление атеистов и маловеров будет всё больше уплотняться в результате своей направленности на земную жизнь и технический прогресс. Оторванные от Бога, они будут "рубить сук, на котором сидят", земная жизнь станет комфортнее; появятся новые науки, иное строительство городов и т.п. К середине следующего тысячелетия люди заметно озлобятся вследствие нескончаемой погони за материальными благами. Души верующих уйдут в неведомые высоты, об этом уже сказано в ч.I. При жизни здесь верующие не всегда будут сильны физически, но Луч Божий будет им всегда помогать. Их творческий труд будет всегда раздражать безбожников, общество заметно разделится по сознанию людей.

                      В антропософских трудах указано, что Земля рано или поздно исчезнет вместе с живущими. Поэтому все окажутся в иных мирах. Затем, через миллионы и миллиарды лет, планета вновь возникнет в ином качестве. Сознание к тому времени изменится непредставимо. Физическое тело станет неподвижным, "минеральным", будет напоминать "снеговичков", над этими тремя шарами, расположенными друг над другом, будет витать дух человеческий. Христианину это непонятно. Почему дух привязан к "минеральному" телу? Ведь он может быть свободен! Такая привязанность к телу возможна для неверующих. Но в таком случае им не позавидуешь. В 1994г. произошла очередная космическая катастрофа, в результате которой Юпитер трансформировался: На его поверхности появилась впадина, в которую может поместиться вся Земля. В анропософских трудах указано, что следующее воплощение Земли будет называться Юпитером. В последние годы так "гадают" историки (общества), выстраивая гипотезы по типу: как развивалось бы общество, если бы то или иное событие не произошло. Но...пусть поторопятся те, кто не хочет привязать себя к "снеговичкам" и подумают о совершенствовании.

 

 

 

       Вернуться к оглавлению

       Назад

       Вперёд